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        習近平總書記在中國共產黨成立95周年大會上的重要講話中指出：堅持不忘初心、繼續前進，就要牢記我們黨從成立起就把為共產主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領，堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進。

毛主席在《論聯合政府》一文中指出：我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。

《中國共產黨章程》中規定：黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

共產黨的初心是什么？在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯最后告訴我們：共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推fan全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

一、一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。

馬克思、恩格斯在《共產宣言》中提出，自階級社會以來，至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。

中華人民共和國憲法中規定：在我國，剝削階級作為階級已經消滅，但是階級斗爭還將在一定范圍內長期存在。中國人民對敵視和破壞我國社會主義制度的國內外的敵對勢力和敵對分子，必須進行斗爭。

中國共產黨章程中也明確了“階級斗爭還在一定范圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化”的論述。

國內外敵對勢力通過收買中國共產黨內的變質分子和一些資產階級思想嚴重的利己主義者，通過各種渠道，利用各類媒體，在課堂甚至是在中央黨校的講臺上，大肆宣揚西方資本主義國家的所謂“民主”政治，“崇必美國，跐必中國”。他們極力虛無共產黨的歷史，丑化中華民族和中國人民，誣蔑革命先烈，攻擊中國共產黨，攻擊人民領袖，攻擊社會主義制度的優越性，妄圖推fan中國共產黨領導的人民民主專政政權。從這些鐵的歷史事實中更能證明《共產黨宣言》中關于階級斗爭的理論是完全正確的。

《共產黨宣言》中指出：資產階級時代，卻有一個特點：它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。

資產階級和無產階級即剝削階級與被剝削階級是兩大直接對立的階級，是階級斗爭的產物。有人否認勞動創造了世界，否定毛主席提出的“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”這一科學論斷，把“資本家剝削工人”顛倒為“資本家養活了工人”。

中華人民共和國憲法中規定：中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。

中國的工人階級只有在社會主義制度下才能成為國家的主人公，才能當家作主。在資本主義社會里，正如馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中所描述的那樣，“工人只有當他們找到工作的時候才能生存，而且只有當他們的勞動增殖資本的時候才能找到工作。這些不得不把自己零星出賣的工人，像其他任何貨物一樣，也是一種商品，所以他們同樣地受到競爭的一切變化、市場的一切波動的影響。”

在資主義社會里，工人“不僅僅是資產階級的、資產階級國家的奴隸，他們每日每時都受機器、受監工、首先是受各個經營工廠的資產者本人的奴役。這種專制制度越是公開地把營利宣布為自己的最終目的，它就越是可鄙、可恨和可惡。”“對工人階級來說，……他們都只是勞動工具”，成了“雇傭勞動者”。

工人從事的是雇傭勞動，馬克思恩格斯指出：雇傭勞動的平均價格是最低限度的工資，即工人為維持其工人的生活所必需的生活資料的數額。因此，雇傭工人靠自己的勞動所占有的東西，只夠勉強維持他的生命的再生產。我們決不打算消滅這種供直接生命再生產用的勞動產品的個人占有，這種占有并不會留下任何剩余的東西使人們有可能支配別人的勞動。我們要消滅的只是這種占有的可憐的性質，在這種占有下，工人僅僅為增殖資本而活著，只有在統治階級的利益需要他活著的時候才能活著。

在資本主義社會里，工人沒有住房，沒有穩定的工作隨時會被資本家炒魷魚的可能，也就沒有穩定的收入，他們除了基本生活外，還要交房租，賖購其他生活用品，因此，馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“廠主對工人的剝削告一段落，工人領到了用現錢支付的工資的時候，馬上就有資產階級中的另一部分人——房東、小店主、當鋪老板等等向他們撲來”。

 “無產階級經歷了各個不同的發展階段。它反對資產階級的斗爭是和它的存在同時開始的”。所以馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中一針見血地指出：資產階級不僅鍛造了置自身于死地的武器；它還產生了將要運用這種武器的人——現代的工人，即無產者。

中國現代的工人階級是廣大進城務工的“打工者”，他們在城市沒有住房，靠租房群居或者擠居，沒有溫馨的家庭，孩子和老公（婆）留守在農村，沒有穩定的職業，沒有社會保障，子女不能在城市升學，生病看不起病等等狀況，就是馬克思恩格斯《共產黨宣言》中所描述的無產階級（工人）。

從改革開放以來，中國社會的實際狀況，各地工人在“雇傭勞動”中的悲慘遭遇，也如馬克思恩格斯在《共產黨宣言》所描述的那樣。中國社會各類矛盾的加劇正是“私有化”政策造成的，中國的資產階級在發家暴富的同時，資產階級的對立的階級——無產階級也同時成了資產階級的“掘墓人”。

馬克思恩格斯在《共產黨宣言》第一章“資產者和無產者”中最后說：“資產階級生存和統治的根本條件，是財富在私人手里的積累，是資本的形成和增殖；資本的條件是雇傭勞動。雇傭勞動完全是建立在工人的自相競爭之上的。資產階級無意中造成而又無力抵抗的工業進步，使工人通過結社而達到的革命聯合代替了他們由于競爭而造成的分散狀態。于是，隨著大工業的發展，資產階級賴以生產和占有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”

二、共產黨的性質是為人民服務的。

共產黨到底是什么樣的組織？在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯強調：

共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。

《中國共產黨章程》中規定：黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。

1945年4月24日，毛主席在《論聯合政府》一文中指出：全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一至性；這些就是我們的出發點。

習近平總書記在《慶祝中國共產黨成立95周年紀念大會上的重要講話》中強調：人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。

學習《共產黨宣言》，對照黨章，是為人民利益還是為個人或者少數人的利益，這是無產階級和資產階級的根本區別。

毛主席曾經說過：對廣大人民群眾是保護還是鎮壓，是共產黨同國民黨的根本區別，是無產階級同資產階級的根本區別，是無產階級專政同資產階級專政的根本區別。

習近平總書記在《慶祝中國共產黨成立95周年紀念大會上的重要講話》中還強調：堅持不忘初心、繼續前進，就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發揮廣大人民群眾積極性、主動性、創造性，不斷把為人民造福事業推向前進。

中國共產黨是馬列主義毛澤東思想武裝起來的無產階級政黨，是全心全意為人民服務的黨，離開了“全心全意地為人民服務”的原則，離開了“人民的立場”，就是背叛了共產黨的宗旨，就不再是共產黨的行為。

最近，中央黨校黨建部主任、教授王長江在中央黨校的講臺上宣揚“政黨它是西方的產物，我們后來叫中國共產黨”，所以中國共產黨“肯定是從西方的政黨來的”。王長江在中央黨校的講臺上侮辱“共產黨是早產兒”。公開誣蔑：“我們這個（共產）黨確實跟別的黨不一樣，你看我們剛建的時候絕對不是幫助老百姓怎么掌權，不是這樣，它就是為了把老百姓弄到自己身邊，跟當時掌權的斗，說老實話，你干的事就是破壞就是搗亂。干這個事的肯定不是執政黨，所以是革命黨。”并誣蔑“我們所在的制度不是一個民主的制度，”宣揚“人都是 自私的，既然人都是自私的，你把公權力給他，他能不拿來以權謀私？鐵定的，不謀私那才叫傻瓜，肯定要謀私，那肯定要謀這樣行不行，”王長江在中央黨校的講臺上直接否定馬克思主義和《中國共產黨章程》。他的目的就是宣揚西方資本主義國家“民主”政治的優越性。向共產黨人灌輸中國共產黨的最后目標是要轉型為西方資本主義國家所謂的“民主”政黨。

王長江在中央黨校所宣揚的關于共產黨的理論完全違背了馬克思主義、毛澤東思想以及習近總書記的講話和《中國共產黨章程》的精神，是對中國共產黨理想的顛覆，是對共產黨的無產階級性質的篡改。把中國共產黨“為人民服務”的宗旨誣蔑為人都是“自私”的原則，是對中國共產黨的侮辱和背叛。

三、消滅私有制。

馬克思、恩格斯在《共產黨宣言中》提出：共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。

中國共產黨第一次全國代表大會通過的第一個《綱領》中的第三條：消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房和半成品等生產資料。

中華人民共和憲法中規定：社會主義公有制消滅人剝削人的制度。

“消滅私有制，建設社會主義，堅定共產主義遠大理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進”，是每一個共產黨人的神圣職責和歷史使命，也是所有共產黨人的理想和共同奮斗的目標。

“自私自利”是萬惡之源。

世界上所有的一切“罪惡”都是從“自私自利”開始的，“人都是自私的”是一切剝削階級為自己的“自私”行為找到的理論依據和心理盾牌，這種理論是極其荒謬的。對自己的“私心”能不能加以控制，這才是人們高尚與低俗，善良與罪惡的區別。傳統文化《三字經》中也有“人之初。性本善”的說法。“自私”的欲念盒子一打開，就會產生無休止地貪欲，為了個人利益，人心必然渙散，人人勾心斗角，個個爾虞我詐。而“私有制”是助長人們犯罪的“摧長劑”，“私有制”的程度同樣決定了一個國家的犯罪率高低。“私有制”會給人類、社會、國家和大自然帶來無窮的禍害，最后會導致陷入罪惡的深淵。

共產主義就是人們對社會資源整體占有形式的一種，或者說是屬于社會整體上分配形式的一種，既它是一種人們共同占有社會資源、勞動人民知識化，知識分子勞動化，大家共同勞動、共同分享勞動成果的公有制形式，從而達到人民當家做主的目標。

共產主義的本質特征就是人民能夠當家做主，與資本主義社會的民主、自由有著本質上的區別，也就是說這兩種民主、自由是公有制社會與私有制社會的根本區別，同時公有制社會是人類意識形態的高級階段，私有制社會是人類意識形態的低級階段。

 “消滅私有制”，不是要消滅所有的私有財產。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中明確指出：“共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。”

《中華人民共和國憲法》中規定：中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。社會主義公有制消滅人剝削人的制度，實行各盡所能、按勞分配的原則。

《憲法》還規定：國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。”

《憲法》是國家的根本大法，具有最高的法律效力，在社會主義法律體系中處于核心的地位。習近平總書記強調，“依法治國，首先是依憲治國；依法執政，關鍵是依憲執政。”

既然《憲法》中規定：“中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制”，“堅持公有制為主體”，政府官員就不應該主張瓜分公有制經濟，更不應該由政府出面大力提倡“私有化”，更不應該用壟斷的資本主義市場經濟來替代社會主義經濟。

既然《憲法》規定“社會主義公有制消滅人剝削人的制度”，政府就不應該主張并帶頭實行“雇傭”剝削制度。

既然《憲法》規定“堅持按勞分配為主體”的分配制度，政府就不應該大力倡導按“資”分配的原則。在中國實行炒股、炒匯、炒房地產等金融投機炒作的收入是按勞分配嗎？這些收入分配占了全民收入分配絕大部分，這還是“堅持按勞分配”為主體嗎？。工人的“雇傭剝削制度”是按勞分配嗎？不是，都不是，從各種分配收入的數額比例來看，“按勞分配”這一社會主義分配原則在中國幾乎不存在了。

瓜分國企、解散集體經濟等所有破壞社會主義公有制經濟的私有化政策，對照《憲法》中“禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度”這一條規定精神。任何組織是不是包括國家所有的機關在內？任何個人是不是包括所在中華人民共和國的公民？有特殊組織嗎？有哪個組織可以超越《憲法》呢？有特等公民嗎？哪個公民不受《憲法》制約呢？各種投機經濟、泡沫經濟都是“按資分配”的，這樣的分配原則和“雇傭制”的剝削政策嚴重地違反了《中華人民共和國憲法》的精神。

習近平總書記在《七一講話》的最后說：全黨同志一定要不忘初心、繼續前進，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，繼續在這場歷史性考試中經受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優異的答卷！

能不能向歷史向人民交出新的更加優異的答卷，在于中國共產黨是否能夠齊心協力，團結在習近平總書記為首的黨中央領導下共同奮斗，是否能夠依照《憲法》治國，是否真的沒有忘記中國共產黨的“初心”？

習近平總書記還說，不忘初心，就必須“要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。面向未來，面對挑戰，全黨同志一定要不忘初心、繼續前進。”

中國共產黨是從人民群眾中來的，是為實現共產主義遠大理想和目標而努力奮斗！

習近平最近號召：國有企業是壯大國家綜合實力、保障人民共同利益的重要力量，必須理直氣壯做強做優做大，不斷增強活力、影響力、抗風險能力，實現國有資產保值增值。

不能忘記走過的路，就必須發展的壯大公有制經濟，才能最后做到“消滅私有制”。

只有“消滅私有制”，才能真正實現《中華人民共和國憲法》中規定的“消滅人剝削人的制度”。

如果繼續搞“私有化”改革，財富依舊流向個人或者少數人的腰包，普通老百姓的口袋依然空空如也，底層百姓生活依然貧困交加，官僚資本依然橫行無忌，“黃賭毒黑”依然泛濫成災，“兩個一百年”的奮斗目標就如“空中樓閣”。

中國共產黨領導的社會主義國家今后的路更長，更艱巨。只要堅持“黨和人民的利益高于一切”，中國共產黨就一定能夠得到廣大人民群眾的支持；只有緊緊依靠人民群眾的智慧和才華，中華民族偉大復興的“中國夢”才能如期實現。