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       原標題：“中國方案”的時代蘊涵

習主席在“七一”重要講話中鮮明提出，“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。這一鄭重宣示，充滿了大國的底氣和豪氣，彰顯了大國的自信和擔當。

這是一個東方文明古國傲立于世界民族之林的“中國方案”，這是一個用東方智慧解決人類文明發(fā)展時代課題的“中國方案”。把握好、提供好“中國方案”，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，為人類文明發(fā)展作出更大的貢獻，具有非常重要的中國意義和極其深遠的世界意義。

提出“中國方案”，是對“歷史終結(jié)論”的終結(jié)

“方案”，顧名思義，是能夠擺上案頭的方法、方略。在全球治理和現(xiàn)代化進程中，“方案”的重要性不言而喻。

上世紀80年代末，美國日裔學者弗朗西斯·福山因提出“歷史終結(jié)論”而走紅。福山認為，冷戰(zhàn)結(jié)束之后，“所有真正的大問題都已得到了解決”，美國主導的資本主義“方案”定于一尊，人類社會發(fā)展的意識形態(tài)之爭，以西方的自由民主制度“成為普適性的人類政府的最終形式而告終結(jié)”。當時蘇東的解體劇變、顏色革命的頻頻上演，似乎印證著福山的論斷。

然而，歷史的長河奔流不息，短短二十七八年過去，世界發(fā)生了不以人的主觀臆斷為轉(zhuǎn)移的深刻變化。特別是2008年國際金融危機之后，西方國家經(jīng)濟持續(xù)低迷、復蘇乏力，資本主義制度的內(nèi)在矛盾進一步暴露，美國占領(lǐng)華爾街運動應聲而起，一些照搬西方制度的國家“玫瑰色夢幻如朝露般消散”，有的甚至引起內(nèi)戰(zhàn)、四分五裂、民不聊生。而與之形成鮮明對照的是，依然選擇走自己路的社會主義中國，較好地應對了國際金融危機，經(jīng)濟社會保持了平穩(wěn)發(fā)展，人民生活邁向全面小康，不僅頂住了金融海嘯的沖擊，而且成為世界經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎。

“中國現(xiàn)象”，越來越成為國際社會關(guān)注的焦點。許多人士不時用“北京共識”等概念試圖對中國的發(fā)展做出解釋。就連福山也不得不承認，“與其他權(quán)威政府相比，中國的機制化程度相當高”“中國的體制更為現(xiàn)代”。

從古到今、從中到外，在這個世界上還從來沒有過一個政黨和政府治理一個13億人民的發(fā)展中國家，僅僅用了30多年時間就取得舉世矚目的偉大成就。

正如習主席在“七一”重要講話中所指出的，歷史沒有終結(jié)，也不會終結(jié)。中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。

歷史總是按自己的邏輯向前演進。主觀臆斷終究抹殺不了鐵一般的客觀現(xiàn)實。中國特色社會主義在中國取得巨大成功表明，社會主義沒有滅亡，也不會滅亡，而且煥發(fā)出蓬勃的活力與生機。

習主席鮮明提出“中國方案”，生動、全面、客觀地概括了中國社會發(fā)展的歷史進程、時代價值與世界意義，是對“歷史終結(jié)論”的一個明確回應，也是對那些喧囂一時的“社會主義消失”論調(diào)的終結(jié)。 

提出“中國方案”，反映了一個由大向強邁進的大國的使命擔當

習主席在“七一”重要講話中提出探索提供更好社會制度的“中國方案”，充分體現(xiàn)了當今中國發(fā)展進步的價值取向，并向世界昭示出中國作為一個負責任的社會主義大國的歷史使命和責任擔當。

早在1956年紀念孫中山誕辰90周年的文章中，毛澤東同志就提出，再過45年，也就是進入到21世紀的時候，中國的面目要大變，中國應當對人類有較大的貢獻。

正如毛澤東同志預言的那樣，經(jīng)過新中國成立后特別是改革開放以來30多年的發(fā)展，古老的中國終于有了堂堂正正提供“中國方案”的資格和底氣。在國際社會的一些重大問題和領(lǐng)域，中國也確實已經(jīng)從自身成功的探索實踐中，給出了可行的答案和路徑。

“中國方案”這一概念第一次提出是在2014年3月。習主席應德國科爾伯基金會邀請，在柏林發(fā)表演講時就圍繞發(fā)展的主題，提出過“貢獻完善全球治理的中國方案”，并表示“為人類社會應對21世紀的各種挑戰(zhàn)作出自己的貢獻”。

此后，在聯(lián)合國氣候變化問題領(lǐng)導人工作午餐會上習主席再提“中國方案”，議題是全球氣候治理；在烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，習主席提出的“中國方案”，涉及的是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體。

習主席這次“七一”重要講話強調(diào)的是，中國要“為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。 這一表述從一個個具體層面，延伸到政治文化和國際關(guān)系的深層領(lǐng)域，涉及到人類文明發(fā)展進步的根本問題，表現(xiàn)出為人類和平發(fā)展貢獻中國智慧和中國力量的積極意愿，是以習近平同志為總書記的黨中央認真總結(jié)歷史經(jīng)驗，積極探索治國理政新實踐的凝練和升華。

顯然，圍繞“更好社會制度的探索”這一人類社會發(fā)展的宏大時代主題，提供切實有效的“中國方案”，這本身就體現(xiàn)了一種應當對人類有較大貢獻的大國擔當、大國胸懷、大國責任。

“中國方案”是“走中國特色社會主義道路”的方案

方向決定道路，道路決定命運。

“中國方案”的基調(diào)是中國特色社會主義。中國特色社會主義不是從天上掉下來的。

“長夜難明赤縣天”。隨著1840年西方列強的堅船利炮轟開古老東方大國的大門，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。先進的人們開始尋求救亡圖存、民族復興之路，提出了五花八門的各種主張和“方案”，但都沒有取得成功。中國共產(chǎn)黨成立后，團結(jié)和帶領(lǐng)全國人民篳路藍縷，不懈奮斗，推翻了壓在人民頭上的“三座大山”，實現(xiàn)了民族獨立解放，建立起社會主義制度，特別是經(jīng)過改革開放以來的艱難探索，成功地走出一條中國特色社會主義道路。

在中國特色社會主義指引下，我們國家實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高，經(jīng)濟總量已居于世界第二，對外貿(mào)易總額躍升為世界第一，對世界經(jīng)濟的拉動作用達到30%左右。今天的中國，比以往任何時候都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想。 

馬克思主義認為，一切社會變遷和社會變革的終極原因，不應當從人們的頭腦中去尋找，而應當在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找，從物質(zhì)生產(chǎn)活動與上層建筑之間相適合的關(guān)系中去尋找。

“中國道路”之所以行得通、走得穩(wěn)、走得好，之所以為中國人民所認同、所接受、所歡迎，關(guān)鍵在于它既不是“傳統(tǒng)的”，也不是“外來的”，更不是“西化的”，而是“獨創(chuàng)的”。

“中國道路”是“社會主義”和“中國特色”的有機結(jié)合，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，既堅持了“老祖宗”的基本原理，又根據(jù)我國國情和時代特征賦予其鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派。它在經(jīng)濟上把市場“無形之手”和政府“有形之手”有機結(jié)合起來，既克服了自由資本主義弊端，又克服了傳統(tǒng)社會主義中計劃經(jīng)濟呆板僵化的毛病；它在政治上，把堅持黨的領(lǐng)導、人民當家做主、依法治國有機統(tǒng)一起來，既發(fā)揮了人民群眾的主體作用，又發(fā)揮了我們黨凝聚人民意志、力量的“政治效能”，因而具有強大內(nèi)生動力和發(fā)展?jié)摿Α嵺`證明，中國特色社會主義道路，是國家發(fā)展之路、民族復興之路、人民幸福之路。

著眼中國問題，提供“中國方案”，是我們黨以馬克思主義科學理論為指導，推動革命、建設(shè)、改革進程中一個重要制勝法寶。從民主主義革命時期擺脫“城市中心論”的窠臼，走出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，到改革開放新時期，擺脫僵化的蘇聯(lián)社會主義模式，探索形成中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化，特別是黨的十八大以來，我們黨不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，“中國方案”越來越明晰、越來越深化、越來越成熟，越來越顯示出中國特色社會主義的強大生命力。 

“中國方案”是探索一種新的現(xiàn)代化模式的方案

“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”。

世界上沒有統(tǒng)一制式、鐵板一塊的現(xiàn)代化模式，只有適合自己的模式，適合的就是最好的。“世界上的問題不可能都用一個模式解決”。

長期以來，人們對現(xiàn)代化的認識主要來自西方。如何在人口多、底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達的國情下建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，既沒有現(xiàn)成的公式可以遵循，也沒有固有的模式可以照搬，只能根據(jù)國情在實踐中探索創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨人在理論和實踐探索中交出了漂亮的答卷，也為人類現(xiàn)代化提供了一種新的發(fā)展范例。

在世界進入“世界歷史”的時代，“中國方案”既打破了現(xiàn)代化即西方制度主導的神話，開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化的獨特模式，又吸收借鑒了人類一切文明成果包括資本主義制度的有益成果和經(jīng)驗、做法，在不同文明交融中顯示出“中國制度”的強大生命力。

選擇好的社會制度是人類社會的孜孜追求。社會制度是否具有解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的活力，是衡量社會制度是否優(yōu)越的根本標志。“中國制度”作為中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造，與當今世界其他制度體系相比較，具有保證國家機器高效運轉(zhuǎn)的政治優(yōu)勢,具有凝聚全國各族人民意志和力量的思想優(yōu)勢,具有集中力量辦大事的體制優(yōu)勢，具有解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的經(jīng)濟優(yōu)勢。

我們的現(xiàn)代化目標絕不是歐美式伴隨海外擴張和殖民掠奪的現(xiàn)代化，而是要為全人類探索一個真正幸福的生活狀態(tài)，能夠?qū)崿F(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”的更好的社會制度。中國特色社會主義制度符合中國國情和時代潮流，在實踐中取得了巨大成就，也豐富了世界現(xiàn)代化的經(jīng)驗，為世界各國特別是發(fā)展中國家提供了可資借鑒和現(xiàn)實啟示的發(fā)展模式。

當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，許多國家都面臨這樣那樣的風險與挑戰(zhàn)。中國人口之多、體量之大、國情之復雜，面對的問題既有自身發(fā)展中的問題，也有全球共性的問題，中國解決重大問題的有益探索實際上也是在為解決全球性重大問題開“藥方”。作為一個逐步走向現(xiàn)代化的后發(fā)國家，“中國方案”不僅能夠開創(chuàng)社會主義中國的美好未來，也對人類現(xiàn)代化的實現(xiàn)具有一定的標本、示范意義。

中國特色社會主義是在不斷改革、探索中鞏固完善的。“中國方案”，也是一個與時俱進、不斷發(fā)展、不斷成熟的方案。隨著中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展，隨著國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的不斷提高，“中國方案”蘊含的“中國制度”的優(yōu)越性必將進一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。 

“中國方案”是影響世界文明進程的方案

“中國方案”的提出，重要的是改變了自1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以來自西向東傳播文明的路線。

眾所周知，中國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型，是在外部壓力下被迫進行的。在“西學東漸”的大背景下，“師夷長技以制夷”“中學為體、西學為用”，成為落后中國追趕時代潮流的無奈選擇。

直到20世紀70年代末以來，和平與發(fā)展成為時代的主題之后，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國際經(jīng)濟政治地位的大幅度提高，我們這樣一個大國終于又回到了以自身文明影響世界進而改變世界的制高點上。

從世界改變中國到中國影響世界，這是人類文明進程中意義深遠的重大變化。

為人類對更好社會制度的探索提供“中國方案”，實現(xiàn)了由大向強的大國現(xiàn)實選擇和價值追求的統(tǒng)一。

習主席在“七一”重要講話中，13次講到“人類”。正是這種胸懷和視野，使中國共產(chǎn)黨在近一個世紀的不懈奮斗中，展現(xiàn)出超凡的氣象和宏大的格局。

在五千年歷史長河中，中華民族以自己的聰明才智和卓越創(chuàng)造，以勤勞智慧的民族性格、不懈進取的創(chuàng)造活力、自強不息的奮斗精神，創(chuàng)造了輝煌的中華文明，為世界文明作出了不可磨滅的貢獻。作為中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的集合體，“中國方案”體現(xiàn)了源遠流長的中華文明的最新成果，是中國特色社會主義偉大事業(yè)的多元展開，是筑就中華民族偉大復興中國夢的路徑選擇。在新的歷史條件下，中華民族必將在堅持不懈的理論探索和實踐探索中，為人類構(gòu)建和發(fā)展更好的社會制度文明提供優(yōu)秀的“中國方案”，以自己更加輝煌的成就和璀璨的中華文明，為世界文明作出更大貢獻。 

“中國方案”是堅持和平發(fā)展的方案

堅持和平發(fā)展，是“中國方案”的底色。

中國古代思想家孔子，把“和”視為“天下之基，萬物之本”，主張“布恩信，懷遠人”。和平發(fā)展的道路是中國發(fā)展模式和傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，鮮明地打上了中華傳統(tǒng)“和”“合”文化的烙印。

縱觀近代世界發(fā)展的歷史，從葡萄牙、西班牙的殖民掠奪，到大英帝國的全球擴張，再到帝國主義的瓜分世界，大國的崛起幾乎總是與武力強權(quán)如影隨形，戰(zhàn)爭崛起是大國崛起的主要模式、基本道路、通常選擇。

在新的歷史條件下，一個和平的國際環(huán)境成為民族國家經(jīng)濟社會迅速發(fā)展的必要條件。和平發(fā)展道路，是全球化時代民族國家經(jīng)濟社會振興的必由之路。“中國方案”摒棄傳統(tǒng)的大國發(fā)展模式，既通過維護世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進世界和平，選擇的是與近代大國爭霸截然不同的道路。

中國在現(xiàn)代化過程中，完全靠自己的力量以及跟世界各國和平相處發(fā)展起來，這是人類現(xiàn)代化史上的奇跡。

獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情鑄就了“中國道路”“中國制度”，也決定了中國從沒有也決不會走弱肉強食的資本主義老路。

正如習主席所明確指出的，中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因，中國人民不接受“國強必霸”的邏輯，愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護和平、共享和平。

“中國方案”是追求人類繁榮發(fā)展的方案，不僅造福中國人民，而且造福世界各國人民。從秉承“合作共贏”理念，到打造“人類命運共同體”；從“一帶一路”戰(zhàn)略到“亞投行”的運營；從積極參與海外維和到構(gòu)建公道正義、共建共享的安全格局，都向全世界展現(xiàn)了中國承擔國際責任、履行國際義務、維護和平發(fā)展的善意和誠意。

同時，“中國方案”也是以強大實力為基礎(chǔ)的。中國人民對近代以來戰(zhàn)爭帶來的深重災難有著刻骨銘心的記憶，也絕不會吞下?lián)p害國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的苦果。

“中國方案”彰顯“中國自信”

習主席提出的“中國方案”四個大字，鏗鏘有力，擲地有聲，前所未有地彰顯了“中國自信”，非常鼓舞人心。這種自信不僅源于對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，也源于對中國特色社會主義的文化自信。

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是國家持久發(fā)展、興旺發(fā)達的重要支撐和不竭動力。習主席在“七一”重要講話中，將文化自信上升到與“三個自信”同樣的高度，表現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族復興偉業(yè)、書寫人類更好社會制度“中國方案”的文化自主和文化自覺。

國家和民族的繁榮富強，不僅要靠經(jīng)濟實力，最終還要通過文化符號、文化力量來展示。中國方案植根于中國傳統(tǒng)文化的肥沃土壤、植根于革命文化和社會主義先進文化的現(xiàn)實基礎(chǔ)，代表著中華民族深層的精神追求和獨特的精神標識。把“文化自信”融入“中國方案”，必將極大地鼓舞中國人民以“自信人生二百年，會當水擊三千里”的膽略勇氣，以“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的篤定毅力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢、為世界的和平發(fā)展和人類進步事業(yè)，作出新的更大的貢獻！