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互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的傳媒產(chǎn)業(yè)大變局

媒介融合是近年來(lái)傳媒產(chǎn)業(yè)的熱詞,關(guān)于這方面的論著已經(jīng)很多,但是從“互聯(lián)網(wǎng)+”這一全新的技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式角度展開(kāi)并深入剖析的并不多見(jiàn)。

樊曉英 :中國(guó)經(jīng)濟(jì)的兩種前途

中國(guó)經(jīng)濟(jì)有兩種前途,一個(gè)是繼續(xù)自由化進(jìn)程,完全私有化,最后中國(guó)完全變?yōu)橛墒袌?chǎng)調(diào)節(jié)供需和交易的經(jīng)濟(jì);另外一個(gè)前途是對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管,對(duì)副作用有效制止。

共產(chǎn)黨不能忘了來(lái)時(shí)的路!

共產(chǎn)黨不能忘記了來(lái)時(shí)的路,那時(shí)候拿著槍桿去鬧革命,為的就是解決老百姓的疾苦問(wèn)題,讓他們過(guò)上幸福生活”。

施一公演講:生命科學(xué)認(rèn)知的極限

我們生命的歷程飽受挑戰(zhàn),有很多來(lái)自于疾病,其中三類疾病和人類有很大關(guān)系。施一公的演講告訴大家如何運(yùn)用科學(xué)去接受生命的挑戰(zhàn)。

甘陽(yáng):中國(guó)最大的迷信是對(duì)西方的迷信

現(xiàn)代中國(guó)人如果要"用自己的理智"而"不需要?jiǎng)e人的指引",就必須從對(duì)西方的迷信特別是西方第二次啟蒙的迷信中解放出來(lái)。

梅榮政:堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義理念

近年來(lái),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是非紛爭(zhēng)復(fù)雜激烈。歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民主社會(huì)主義以及普世價(jià)值、西方憲政民主等錯(cuò)誤思潮氣勢(shì)很盛,其鋒芒集中指向我們黨的指導(dǎo)思想。

許嘉璐:跨文化交際的層次

要理解不同宗教之間的異同。儒家的“天下大同”、“人皆可為舜堯”、“滿街是圣人”,其實(shí)是一種預(yù)設(shè),是對(duì)美好而遙遠(yuǎn)的社會(huì)和個(gè)體的期望和追求。

周新城:左、右與“左”辨

經(jīng)常有人把左、右、“左”當(dāng)作棍子使,如果不同意某種觀點(diǎn),就扣上一頂右或“左”的帽子就搞定了。這種做法是極不正常的。有必要分辨一下左、右、“左”這些概念。

社會(huì)科學(xué)研究的困境:從與自然科學(xué)的區(qū)別談起

社會(huì)科學(xué)研究的現(xiàn)狀和發(fā)展方向存在諸多誤區(qū)。產(chǎn)生這些誤區(qū)的重要原因之一,就是我們對(duì)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的區(qū)別認(rèn)識(shí)不清,乃至于對(duì)社會(huì)科學(xué)的特殊性認(rèn)識(shí)不清。

植物懂交流,有記憶,還會(huì)數(shù)數(shù)?

科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),植物可以通過(guò)化學(xué)信號(hào)嘰嘰喳喳,它們還有學(xué)習(xí)能力,數(shù)數(shù)的技能,而有的植物對(duì)某件事的記憶力可以長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月!植物,沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

師偉:論國(guó)界線

你坐飛機(jī)旅行朝下看時(shí),地球表面是看不到國(guó)界線的——國(guó)界線其實(shí)并不是實(shí)實(shí)在在的線,通常拿界碑一個(gè)點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)地表示,也有類似特朗普聲稱的要在美墨邊境修的鐵絲網(wǎng)。

斷章“去”義求索共產(chǎn)主義

一個(gè)歷史事實(shí)不可否認(rèn),馬克思主義中國(guó)化的初級(jí)階段早已經(jīng)完成,毛澤東思想在中國(guó)扎扎實(shí)實(shí)立住了腳跟,這就是馬克思主義——中國(guó)化的初始階段完成。

“煙霧纏繞的巨龍”:量子力學(xué)與延遲選擇實(shí)驗(yàn)

南京大學(xué)物理學(xué)院、固體微結(jié)構(gòu)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室、人工微結(jié)構(gòu)科學(xué)與技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心的馬小松教授課題組與德國(guó)馬克斯普朗克量子光學(xué)研究所和奧地利維也納大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作。

邱海平:堅(jiān)持和創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的原則和方向,必須破除錯(cuò)誤思潮的干擾,尤其是新自由主義和民主社會(huì)主義等錯(cuò)誤思潮的干擾,就必須堅(jiān)持以發(fā)展的馬克思主義理論為指導(dǎo)。

“博弈論里的上帝”去了天堂

沙普利主要借助其運(yùn)籌學(xué)或工程師的思維方式獲得了舉世矚目的成就。作者從運(yùn)籌學(xué)與數(shù)學(xué)、博弈論和經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的角度,梳理沙普利的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

蘇萌:暗物質(zhì)的天文學(xué)探測(cè)

暗物質(zhì)和暗能量是宇宙主要的組成部分,是基礎(chǔ)物理與宇宙學(xué)研究最前沿的方向之一。對(duì)暗物研究將極大促進(jìn)對(duì)基本自然規(guī)律以及宇宙演化的理解。

50年后的世界:《少數(shù)派報(bào)告》的預(yù)言與汽車(chē)革命

有一部影片無(wú)論是在好萊塢還是在硅谷都有著特殊的歷史地位,它不但取得票房的成功,還對(duì)當(dāng)代高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

愛(ài)因斯坦在1916:從引力波到量子電磁波

愛(ài)因斯坦預(yù)言引力波,并提出量子電磁輻射理論、完善光子概念。百年之后,愛(ài)因斯坦預(yù)言的引力波通過(guò)激光的干涉被探測(cè)到,而激光正是基于量子電磁輻射理論。

世界經(jīng)濟(jì)論壇:互聯(lián)網(wǎng)碎片化

20多位國(guó)家元首、政府首腦及來(lái)自100多個(gè)國(guó)家的2500多名政府官員、企業(yè)高管和學(xué)者齊聚一堂,探討“第四次工業(yè)革命”將對(duì)人類社會(huì)帶來(lái)的全方位影響及挑戰(zhàn)

籌辦軍報(bào)的請(qǐng)示擱今天需寫(xiě)多少字

這是1955年7月22日彭德懷元帥就籌辦《解放軍報(bào)》致毛主席的請(qǐng)示信,內(nèi)容是“主席,全軍擬辦一個(gè)統(tǒng)一的報(bào)紙,已策劃很久,亦經(jīng)軍委多次討論,妥否,請(qǐng)批示”

院士博士談創(chuàng)新:軍事科技將顛覆我們的觀念

我們知道,科技創(chuàng)新與國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興密切相關(guān)。軍事領(lǐng)域是對(duì)科技前沿感知最敏感的領(lǐng)域,只有第一,沒(méi)有第二;創(chuàng)新則生,守舊則死。

盧映西:資本的終結(jié),一個(gè)時(shí)代正在落幕

幾近瘋狂的貨幣政策,一直無(wú)法令世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁增長(zhǎng)。尤其是,改革開(kāi)放后連續(xù)多年高增長(zhǎng)、2008年全球遍地哀鴻時(shí)仍能一枝獨(dú)秀的中國(guó)經(jīng)濟(jì),這一次也不再能置身事外。

門(mén)洪華:關(guān)于中國(guó)國(guó)家定位的思考

中國(guó)將周邊地區(qū)視為區(qū)域合作的重心,其戰(zhàn)略作為主要體現(xiàn)在穩(wěn)定周邊的努力上,即重新確認(rèn)東亞在中國(guó)戰(zhàn)略中的核心地位,致力于將東亞打造成中國(guó)的戰(zhàn)略依托地帶。

人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量

習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”,并且這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”!

《紅旗文稿》:堅(jiān)定不移以馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐

過(guò)去如此,現(xiàn)在和將來(lái)的許多大是大非問(wèn)題的解決,包括當(dāng)今世界能否走出發(fā)展困境,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能否最終實(shí)現(xiàn),都須臾離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)。

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