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趙丹陽(yáng) | 南方周末力推代孕合法化：用心惡毒
點(diǎn)擊：4258 作者：趙丹陽(yáng) 來(lái)源：昆侖策網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2017-03-08 11:45:04
2月22日10:48分，南方周末官方微博發(fā)布了一則消息《2017年，希望“代孕”不再是討論的禁忌》，稱：
作為婦產(chǎn)科醫(yī)生，經(jīng)常會(huì)遇到那些掙扎在痛苦邊緣的求子心切的患者。大家知道不孕癥會(huì)對(duì)人帶來(lái)多大的壓力嗎？來(lái)自中國(guó)的一個(gè)研究提示：“46.3%患者心理壓抑，13.0%夫婦關(guān)系受到影響，7.6%的患者曾經(jīng)想要自殺。”是的，法律法規(guī)可以禁止代孕，但是能禁止得了“不孝有三，無(wú)后為大”的社會(huì)壓力嗎？能禁止得了人類繁衍自己后代的強(qiáng)烈愿望嗎？
此條微博下面的評(píng)論，除了五個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的帶有“V”字的人加以聲援，其余人均是痛罵一片。
此次南方周末的舉動(dòng)觸犯了人倫底線，網(wǎng)民們一邊倒的批判南方系臭不要臉。迫于壓力，南方周末已于第二日下午限制評(píng)論（非好友不得發(fā)聲）。
網(wǎng)友們的反駁雖然難免有些言辭激烈、義憤填膺，但確是有理有據(jù)。譬如網(wǎng)友“成書(shū)美小姐姐”就用反諷的語(yǔ)氣譏刺道：
知道【沒(méi)錢】會(huì)對(duì)人帶來(lái)多大的壓力嗎？來(lái)自中國(guó)的一個(gè)研究提示：“46.3%患者心理壓抑，13.0%夫婦關(guān)系受到影響，7.6%的患者曾經(jīng)想要自殺。”所以我呼吁開(kāi)放搶銀行！！！
網(wǎng)友“雙囍是朵花兒”指責(zé)南方周末不學(xué)無(wú)術(shù)，斷章取義，曲解孟子的本意。
“不孝有三，無(wú)后為大”出自《孟子·離婁上》。原文是：“不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也”。
從句法上來(lái)看，這里的“后”實(shí)際上是一個(gè)動(dòng)詞而非名詞，更具體地說(shuō)是名詞的“以動(dòng)”用法。
意思是“以符合后代禮數(shù)那樣（按照禮法）的方式行事”，亦即儒家所謂的父子之綱。
后面那句話是說(shuō)，舜娶妻而沒(méi)有稟告父母，這就是“無(wú)后”。什么意思呢？你既無(wú)父母之命、又無(wú)媒妁之言，是可謂“名不正言不順”，不按后代的禮數(shù)出牌，這就是“無(wú)后”的解釋，即：不按后代的禮法行事。
南方周末的編輯望文生義的把“無(wú)后”解釋為沒(méi)有后代，缺乏起碼的專業(yè)素養(yǎng)。
網(wǎng)友“菜昂納少”：
只想說(shuō)句媽賣批。無(wú)后為大思想什么時(shí)候變成顛覆道德綁架社會(huì)個(gè)人價(jià)值的理由。作為南方系官媒竟然還在為封建思想站臺(tái)宣揚(yáng)個(gè)體工具化，嘴臉請(qǐng)不要太難看。
別的不多說(shuō)，直接上截圖：
一些人可能不解：南方周末的路數(shù)不一直是“賣直取忠”，故作“大義凜然”狀，慷慨激昂的推銷什么“全盤(pán)歐化西化”嗎？怎么此次撇開(kāi)政治問(wèn)題不談了，談起了涉及層面極其淺窄的“代孕合法化”問(wèn)題呢？！
實(shí)際上，這與南方周末意圖將中國(guó)“和平演變”的長(zhǎng)期戰(zhàn)略并不矛盾，反而是一脈相承的！
以南方周末為首的西化派深深清楚：他們所營(yíng)銷的那套理念，搞亂了格魯吉亞、烏克蘭、吉爾吉斯斯坦、黎巴嫩等等國(guó)家，早已是臭名昭著，稍有覺(jué)悟和道德的人，都不會(huì)再跟著他們的指揮棒走。那么，怎么辦，只有變相的摧毀民眾的覺(jué)悟與道德，他們才有可能趁亂而起，使詭計(jì)得逞。
問(wèn)題是，在他們決意摧毀民眾的覺(jué)悟和道德之前，還有所顧慮。顧慮什么？一是毛澤東時(shí)期的精神遺產(chǎn)，二是五千年以來(lái)中國(guó)固有的“中華道統(tǒng)”。因?yàn)槊珴蓶|時(shí)期的精神遺產(chǎn)讓老一輩人始終保持覺(jué)悟，諸子百家中“克己奉公”的精神讓百姓不忘道德。
為了否定毛澤東時(shí)代的精神遺產(chǎn)，他們放出了“歷史虛無(wú)主義”這一大招，從否定毛時(shí)期所推崇的英雄人物開(kāi)始下手，所以各種措辭虛偽的言論紛紛出籠：“從技術(shù)上講，黃繼光根本無(wú)法堵住槍眼”、“董存瑞炸碉堡是被領(lǐng)導(dǎo)騙了”、“劉胡蘭原本是人家的二奶”、“雷鋒的事跡純屬子虛烏有，宣傳他就是為了政治需要”、“邱少云的光榮事跡嚴(yán)重違背生理學(xué)”…………
既然急公好義的人都不存在，既然“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的人都是虛構(gòu)的，我們還談什么“修德律己”、“見(jiàn)賢思齊”？！干脆“我行我素，信馬由韁”算了！干脆改信“人不為己天地誅”好了！于是，民眾沒(méi)了覺(jué)悟。
沒(méi)有覺(jué)悟，還有最起碼的道德底線，傳統(tǒng)文化中“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可極”的思想還在起作用，這對(duì)于以“南方周末”為首的西化派來(lái)說(shuō)，也很麻煩。為此，他們又推出了性自由學(xué)、廉價(jià)成功學(xué)、極端消費(fèi)主義、泛娛樂(lè)化思潮，且看看他們?nèi)绾喂拇担?/strong>
“低收入的男人合娶一個(gè)老婆，可以解決光棍問(wèn)題……”（謝作詩(shī)語(yǔ)）
“應(yīng)該支持亂倫自由、同性戀、跨性別（雙性）戀、換偶自由”“性學(xué)教材應(yīng)該進(jìn)入中學(xué)”（方剛語(yǔ)）
“千年一覺(jué)嫖娼夢(mèng)”“中國(guó)人其實(shí)自古以來(lái)是一個(gè)愛(ài)好嫖娼的民族”（南都網(wǎng)）
“嫖客與妓女的關(guān)系是私人買賣行為，不屬于法律制裁范圍。”（蔡霞語(yǔ)）
“平安東莞！天佑?xùn)|莞！東莞挺住！東莞不哭！”（作業(yè)本語(yǔ)）
“任何獨(dú)立的個(gè)人與組織都可以根據(jù)公開(kāi)的游戲規(guī)則與契約來(lái)博弈，透明的追求自身最大化的利益，表達(dá)自身的觀點(diǎn)，而免受世俗道德，甚至法律的譴責(zé)與懲罰。”（孫宇晨語(yǔ)）
“連‘歐米茄’都戴不起的人，憑什么給我講大道理？你要是有本事你早混成了……”（備受南方日?qǐng)?bào)熱捧的某位企業(yè)家語(yǔ)）
“人生不過(guò)是玩鬧而已，那么認(rèn)真惦記干嘛？”（某位常上共識(shí)網(wǎng)的女明星語(yǔ)）
《通鑒直解》曰：“上古男女無(wú)別，太昊始制嫁娶，以儷皮為禮；正姓氏，通媒妁，以重人倫之本，而民始不瀆。”——太昊之所以備受后人稱頌，原因之一是他把“人”從其他低級(jí)動(dòng)物中拉了出來(lái)，他給人類社會(huì)制訂了“道德”。
而南方周末及其御前大V們呢，卻老是惦記著讓我們退回原始狀態(tài)！總之，怎么活得像個(gè)禽獸，像個(gè)畜生，南方周末及其座下高人就鼓吹什么，這次力推代孕合法化也不例外。道理很簡(jiǎn)單，你不把每個(gè)人都弄得“色欲迷心”、“獸血沸騰”、“罔顧倫理”，人家怎么好趁火打劫呢？！
很可惜，算盤(pán)打的是挺好，招數(shù)的影響力卻極為有限。這與南方周末及其座下大V“眼高手低”、“不務(wù)實(shí)際”、“空談?wù)`國(guó)”有很大關(guān)系。為什么有好多仁人志士稱南方周末為“網(wǎng)絡(luò)東林黨”？！就是因?yàn)樗麄儚膩?lái)不關(guān)心基層老百姓身邊的真問(wèn)題。他們從不愿意俯下身子，到田間、地頭、工廠為工人兄弟及農(nóng)民服務(wù)，也不愿意勞神費(fèi)力的給窮鄉(xiāng)僻壤的學(xué)生做什么“就業(yè)指導(dǎo)”。
他們服務(wù)的對(duì)象只有一小撮兒：即他們所認(rèn)定的“精英群體”。而這個(gè)群體的數(shù)量又是鳳毛麟角、屈指可數(shù)的。所以一直以來(lái)，他們雖然搞得網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)上“烏煙瘴氣”，起到了一定的破壞作用，但是卻并沒(méi)在人民群眾心里立起來(lái)什么新東西。一旦到了線下，根本沒(méi)幾個(gè)人知道“南方周末”是什么玩意兒，更不知道它在鼓噪些什么。這也是其必然走向失敗的原因。
（作者系九零后新銳時(shí)評(píng)人；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)，根據(jù)作者來(lái)稿編發(fā)）
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