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　　馬克思在《資本論》中有一句名言：“資本來到人間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。

　　資本，原本是社會積累的財富，是人類改善物質生活的保證。它與自然資源、勞動者結合在一起，又是社會擴大再生產的要素之一。在公有制的條件下，它可以創造更多的社會財富，為全社會人民造福；在私有制的條件下，“有錢能使鬼推磨”，它就會被一小撮資本占有者演化出無限的人間罪惡：從貪污、腐化、偷盜、欺詐、毒黑、殺人，直至沖破人性底線，獸性大爆發。一句話，資本已成為魔鬼的化身。

　　要問本次“于歡傷人案”怎么會發生？

　　答曰：因為于歡母子被非法綁架，并受到超越人性底線的凌辱（已進入“強奸進行時”），是被害人于歡被迫奮起自衛反抗所致。

 

　　再問杜忠浩等11人為什么要對于歡母子實施這樣的暴行？

　　答曰：因為他們想通過這種極端的手段，催討高利貸“債款”。

 

　　再追問杜忠浩他們為什么要采用這種極端手段“討債”？——敢于踐踏國家的法律，甘冒違法犯罪的風險？

　　答曰：為了金錢。他們受雇于資本老大——地產公司老板吳學占，專事負責“討債”。如果不能討回“債款”，這些爪牙就得不到高額的回報。

　　歸根到底，是資本的作用，是資本追逐利潤最大化的必然結果。誠如馬克思在《資本論》中所引用過的一段話：

　　“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就象自然界害怕真空一樣。一旦有適當的利潤，資本就膽大起來。如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。如果動亂和紛爭能帶來利潤，它就會鼓勵動亂和紛爭。”

　　資本主義是人類社會私有剝削制度發展的最高峰，是徹底地（徹頭徹尾、徹里徹外）以資本為原動力運作的社會制度。在資本主義制度下，資本控制著一切，從政治、經濟、思想、文化，直至社會各個領域的方方面面。它一方面“發展”著經濟；同時又無時無刻地不在制造罪惡。發展經濟，原本是為了增添人們的幸福；資本主義式的發展，恰恰成了少數人坑害（剝削、壓迫和奴役）極大多數人的禍根。

　　在歷經了五千年私有剝削制度以后，1848年馬克思主義終于橫空出世。在馬克思主義的指引下，1917年列寧領導的俄國十月社會主義革命取得勝利。1949年毛主席領導的中國革命也獲得了成功，建立起社會主義新中國。社會主義公有制取代了資本主義私有制，原先制造罪惡的資本，被改造成為全社會謀利益的建設資金，從此，社會生產力獲得了飛躍的發展。

　　從1917年到1936年，僅僅過了19年，俄羅斯（后為蘇聯）——這個原先在歐洲大國中最為落后的農業國，一下就躍居成為歐洲第一、世界第二的工業強國。同樣，從1949年到1976年，僅僅化了27年，我們這個歷經百年國恥的半殖民地、半封建中國，竟然跨越了西方發達資本主義國家兩、三個世紀的發展進程，一下成為世界第六工業強國。這就是社會主義公有制的優越性的歷史鐵證！

　　誰說社會主義公有制不能發展生產力？這完全是睜著眼睛說瞎話，在欺騙不了解歷史真相的蕓蕓眾生，是為了復辟資本主義所故意炮制的謊言。

　　在社會主義制度下，毛澤東時代的新中國，人民當家作主，不僅發展速度快，而且也是世界歷史上最為公正、最為美好的地方：

　　這里沒有作威作福的貪腐官員，有的是為人民服務的勤務員；

　　這里沒有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的不公，有的是陽光下的無憂；

　　這里沒有“黃世仁”與“南霸天”，有的是“馬天民”與“雷鋒”；

　　這里沒有黃、黑、毒、賭那樣傳統社會的歷史頑疾，有的是健康樂觀、積極向上，團結一心的社會風尚；

　　這里沒有兇殺暴虐的惡性案件，有的是同志式的你追我趕與互幫互學的人際和諧；

　　這里更不會出現高利貸，不會出現像“于歡傷人案”那樣神人共憤的事件！

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　　然而，隨著私有化的推行，資本主義的復辟，所有新社會的善良都在消失；所有舊社會的罪惡全都回歸，且在不斷地“創新”。資本家惡意討債被視“合法”，勞動者“過激”討薪卻要判刑！——如去年3月，四川閬中居然還發生過召開公判大會討伐“過激”討薪的農民工事件；6月，河北省青龍縣警方刑拘了“過激”討薪者，卻從未聽到過處罰惡意欠薪者。

　　資本貪婪與殘暴的本性幾乎無處不在，它足以證明私有化的罪惡。本次“于歡傷人案”的發生，說白了，就是私有化后資本猙獰面目的又一次顯露。

　　（【原創】來源：昆侖策網）

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