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     1976年，是讓人刻骨銘心、悲痛萬分的一年。為革命大業嘔心瀝血、殫精竭慮的三大偉人周恩來、朱德、毛澤東先后辭世。有人引用《至后》的名句“東際紅光見太陽”來形容毛主席的曠古爍今，也有人引用杜荀鶴的詩詞“君不見拂云百丈青松柯，縱使秋風無奈何”來形容朱老總的凜然壯節。

      假若把毛主席視作照耀九州的太陽，將朱老總看成擎天傲立的青松，那么周總理則是盛雪隆冬時節的一輪滿月。

      周恩來生于江蘇淮安，是偉大的馬克思列寧主義者，中國無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨和中華人民共和國的主要領導人，中國人民解放軍主要創建人和領導人。毛主席曾經褒獎他說：“周公確有吐握之勞。”用一語雙關的方式，將周恩來日理萬機、房謀杜斷、禮賢下士的形象闡釋的淋漓盡致。周恩來在國際上也享有很高的威望，甚至美國總統尼克松也對其出言贊頌：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會燃起來；如果沒有周恩來，中國的革命則可能會被燒毀，只剩下一堆灰燼。”周恩來同志的卓著功勛由此可見一斑！其崇高品德、光輝人格，更是深深烙印在全國各族人民心中，及其撒手人寰，群眾們扶老攜幼，競相瞻仰，椎心泣血，真可謂“億兆悼心，愚智同痛”！

      縱觀二十五史，“十里長街送總理”的景象實為鮮見。大家究竟為什么會把“周恩來”三個字刻在心里？為什么會把“總理”這兩個字作為對周恩來同志的“特定稱謂”？！最重要的原因我想應該是總理他老人家始終對“為人民服務”的理念和“繼續革命”的精神奉行不渝，直至油盡燈枯。時值當下，再提什么“鞠躬盡瘁，死而后已”、“敬終慎始”之類的話或許有些過于求全責備，因為這些品質是第一代共產黨人從骨子里透出來的東西，后繼者即使拼命的“焚膏繼晷”，也難以望其項背！

　　  內在的品質學起來是比較困難，但我們至少可以努力效仿總理外在的行止——不矜不伐，容民蓄眾。應當說，能夠走上領導崗位的同志，都有自己的優勢和長處。但須清醒認識到的是，你當了領導干部，并不能說明什么都比別人強。古人云：“三人行，必有我師焉”。尺有所短，寸有所長。因此，作為領導干部沒有看不起別人、自高自大的理由，更不可驕橫跋扈，不可一世，而應謙虛做人。

　　  世上事物總是發展變化的。走上領導崗位后，抬“轎子”、拍馬屁的人多了，領導干部應自警、自醒、自重、自愛，進一步加強學習，自覺改造世界觀，不斷矯正自己的思想和行為。若不如此，就容易滑向犯罪的深淵。現實中我們常聽到領導干部在淪為階下囚后反悔時，有一句共同的話：自己放松了學習，放松了世界觀的改造，就說明了這個問題。

　　  古人五祖法演曾對他的學生佛果禪師說過著名的“法演四戒”，其中第一戒就是“勢不可使盡”。按照他自己的解釋，“勢若用盡，禍一定來”。像歷史上的董賢、劉瑾、魏忠賢、和坤等人，都是依仗權勢，并將這種權勢無休止地加以使用的佞幸奸臣。他們最后的下場是身首異處。這正像《增廣賢文》中所說的：“但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時”，只不過是時間的早晚而已。依仗權勢或財勢，做事總要占上風，仿佛處處不可一世的樣子，而顯露一種殺機。君不見，“天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼薄——惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤也長”（《菜根譚》）。如果一個人把擁有的權勢、財富盡情消受，把它發揮到極限，幸福與快樂的源泉就一定會很快地枯竭，而即使本來顯得十分豐富的幸福的緣分，也會因此而斷絕。

　　  “不矜不伐，容民蓄眾”與中央“八項規定”、黨的群眾路線教育活動的本質要求相一致，每一位黨員干部都應牢記并付諸行動，這才是對總理最好的紀念。