以“梁柱教授事件”為代表的涉“歷史虛無(wú)主義”網(wǎng)絡(luò)輿情在近些年的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上層出不窮,事件不同、內(nèi)容不同、對(duì)象不同,但本質(zhì)都是污蔑中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值觀、文化歷史觀、革命實(shí)踐觀。僅在2015年,中國(guó)發(fā)生的互聯(lián)網(wǎng)輿情重大公共事件(負(fù)面)就有近一半都和“歷史虛無(wú)主義”有關(guān),典型如“加多寶詆毀革命先烈營(yíng)銷”、“教育部長(zhǎng)反對(duì)西方價(jià)值觀念滲入被網(wǎng)絡(luò)圍攻”、“梁柱教授被惡意詆毀”等,而“候繼森因言獲毆”輿情事件的緣起也和“歷史虛無(wú)主義”在互聯(lián)網(wǎng)青年群體中肆意彌漫有很大關(guān)聯(lián)。
總的來(lái)說(shuō),“歷史虛無(wú)主義”在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上呈現(xiàn)出“滲透加速,謠言開(kāi)路;污蔑英烈,定點(diǎn)拔釘”的特點(diǎn)。從互聯(lián)網(wǎng)上仍在傳播的文章、博文、段子、漫畫來(lái)看,傳播“歷史虛無(wú)主義 ”的幕后黑手為躲避國(guó)家網(wǎng)管部門的“圍追堵截”和正義網(wǎng)民的“強(qiáng)力狙擊”,正在明顯地調(diào)整“侵略”策略,更多使用揶揄、隱射、戲謔的手段誘導(dǎo)網(wǎng)民自我聯(lián)想關(guān)聯(lián),手段更加隱蔽、策略更加復(fù)雜、誘導(dǎo)更加細(xì)微,“挖一個(gè)坑、截一個(gè)人”,企圖通過(guò)大V帶路和偽裝“平等對(duì)話”來(lái)蠶食中國(guó)網(wǎng)民,尤其是對(duì)歷史未曾親歷、未曾感覺(jué)的中國(guó)青少年網(wǎng)民群體。
微信改變生活、微博改變中國(guó)。微博特有的“裂變式”傳播屬性注定著微博依舊是傳播最快、輻射最廣、資源最全的新媒體傳播渠道。在習(xí)總書記“8.19”講話和中央網(wǎng)信辦成立以前,中國(guó)微博輿論場(chǎng)早已不是“未曾開(kāi)墾的處女地”,境內(nèi)外幕后黑手早將微博當(dāng)作傳播“歷史虛無(wú)主義”的良田潤(rùn)土,利用微博在中國(guó)培養(yǎng)了一大批親西方價(jià)值觀、反中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的代言人 。它們戴著網(wǎng)絡(luò)大V、網(wǎng)絡(luò)紅人的面具,造謠蠱惑、樹(shù)靶立威、虐生禍端,儼然一支互聯(lián)網(wǎng)的“第五縱隊(duì)”。而微信的異軍突起,對(duì)中國(guó)人生活影響和改變之劇烈,是所有中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)人未曾預(yù)計(jì)到的,對(duì)“歷史虛無(wú)主義”的傳播者來(lái)說(shuō),微信的隱蔽性(難以被監(jiān)看性)、普及率和便捷性,為“歷史虛無(wú)主義”打通“隱宣傳”的“最后一公里”鋪設(shè)了極佳的傳輸管道。原本只在網(wǎng)民范圍內(nèi)傳播的不良思潮,利用“人人有手機(jī)、個(gè)個(gè)看微信”的特點(diǎn)進(jìn)行二次傳播,將不良思潮和負(fù)面信息滲透到更加廣闊的人群當(dāng)中、“口口相傳”當(dāng)中。微博廣覆蓋、微信深滲透,兩者的互補(bǔ)成為了“歷史虛無(wú)主義”近些年在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上快速“攻城拔寨”的重要原因。最典型的案例如針對(duì)革命先烈的詆毀性謠言,早些年在論壇時(shí)代已經(jīng)“覆滅”,在微博時(shí)代已經(jīng)成為“ 月經(jīng)貼”的謠言段子,居然在微信里煥發(fā)了“第二春”:黃繼光堵槍眼不符合人體工程學(xué),劉胡蘭系被鄉(xiāng)親殘忍殺害,雷鋒日記全是造假,狼牙山五壯士生前偷老百姓蘿卜……罔顧事實(shí)、顛覆主流,一度成為微信營(yíng)銷惡搞文化的縮影,也從深層次反映出“歷史虛無(wú)主義”當(dāng)下的猖獗和卑鄙,以及小部分網(wǎng)民價(jià)值觀的缺失與精神信仰的迷失。
互聯(lián)網(wǎng)改變生活、青少年改變中國(guó)。以微博、微信為代表的互聯(lián)網(wǎng)新媒體深刻地影響著中國(guó)人民的生活、生產(chǎn)和思考方式。“歷史虛無(wú)主義”借助新媒體的快車越來(lái)越深度的介入、滲透大眾的思想、行為,甚至演變成“看得見(jiàn)”的線下破壞力,神似“茉莉花革命”的提前預(yù)演。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“歷史虛無(wú)主義”大多會(huì)被“接地氣、接網(wǎng)氣”地包裝成娛樂(lè)消費(fèi)產(chǎn)品,借以丑化英雄先烈和歷史人物。例如稱賴寧是 “官二代”,雷鋒玩“姐弟戀”,孫中山包二奶,岳飛是大地主,孔子是喪家犬等等。內(nèi)容也須有所差異,但“進(jìn)攻”方式、“娛樂(lè)”形式、詆毀手段、抨擊目的,都是一致的。青少年是國(guó)家的基礎(chǔ),是國(guó)家的未來(lái)。當(dāng)下,中國(guó)青少年網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到2.77億,占青少年人口總數(shù)的79.6%,占中國(guó)全體網(wǎng)民人數(shù)的42.7%,是互聯(lián)網(wǎng)輿論場(chǎng)上的第一大活躍用戶,亦是“歷史 虛無(wú)主義”花大力氣希望“攻克”、“占領(lǐng)”的最重要群體。顛覆青少年,就可能顛覆中國(guó);毀滅三觀,就可能毀滅中國(guó)。無(wú)論是香港的“占中事件”,還是山東的“候繼森事件”,都隱約能夠看到境外勢(shì)力利用“歷史虛無(wú)主義”煽動(dòng)青少年傳播網(wǎng)絡(luò)戾氣,乃至促成規(guī)模性的線下群體性事件。臭名昭著的“納年納兔納些事吧”更是成為了生產(chǎn)“歷史虛無(wú)主義”虛擬產(chǎn)品的聚合平臺(tái),根據(jù)早期網(wǎng)絡(luò)曝光,最高峰時(shí)“納年納兔納些事吧”曾有1.5萬(wàn)名青少年同時(shí)上線,其破壞力之巨大、嚴(yán)重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
娛樂(lè)改變生活、輿論改變中國(guó)。歷史不是任人打扮的小姑娘,以偏概全、指鹿為馬、顛倒黑白卻是“歷史虛無(wú)主義”最慣用、最管用的手段手法。通過(guò)隨意剪裁和拼湊史料,添油加醋放上“娛樂(lè)”的佐料,再通過(guò)具有一定影響力的社會(huì)媒體、網(wǎng)絡(luò)大V傳播,一道“雷人的、鮮艷的、迷惑的、具有顛覆性的”文化大餐就被端上了網(wǎng)絡(luò),而互聯(lián)網(wǎng)的“快閱讀”屬性使得絕大多數(shù)網(wǎng)民并不會(huì)、不懂、無(wú)心去甄別信息的真?zhèn)巍?yōu)劣, 甚至成為傳遞偽劣“二手貨”的渠道,不經(jīng)意間成為了幕后勢(shì)力攻擊黨和政府、文化正統(tǒng)的炮灰。例如,博客、微信傳播的老段子“林則徐飛起一腳,把中國(guó)踹入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和晚清中國(guó)所遭受的滔天大禍都源自林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng),不懂得因勢(shì)利導(dǎo)忍辱負(fù)重,才讓中國(guó)遭惹大禍。中國(guó)歷史上,論起禍國(guó)殃民,林則徐絕對(duì)位列三甲,甚至很可能奪得狀元的桂冠……”利用謠言?shī)A帶私貨,粗看貌似是一條略帶分析的“觀點(diǎn)帖”,實(shí)際上卻是抨擊中國(guó)政府和共產(chǎn)黨信仰的輿論炸彈。“滅人之國(guó),必先去其史”。“顏色革命”利用互聯(lián)網(wǎng)、利用輿論 煽風(fēng)點(diǎn)火,已經(jīng)是西方勢(shì)力的常規(guī)性“武器”,西方的“意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)基因工程”在各種正義凜然的“概念”包裝下,悄然在世界各國(guó)布局、滲透,利用帶有“娛樂(lè)”屬性的新鮮輿論對(duì)他國(guó)國(guó) 民進(jìn)行“洗腦”。通過(guò)電影、美圖、文字,甚至音樂(lè)、雕像等各種“文化武器”、“輿論武器”以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地高端宣傳方式推中國(guó)墻、鑿中國(guó)船,是“歷史虛無(wú)主義”大肆侵略的最終目的。
文化是歷史的產(chǎn)物,歷史是文化的延伸。“歷史虛無(wú)主義”企圖通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行逆襲,已經(jīng)是黨和國(guó)家、清醒的網(wǎng)民看得見(jiàn)、看得透的文化侵略產(chǎn)品。“歷史虛無(wú)主義”一旦促成大規(guī)模的線下群體性事件,將是對(duì)中國(guó)執(zhí)政基礎(chǔ)的蠶食和顛覆,更是對(duì)中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)骨、中國(guó)品格的侵損,后果不堪設(shè)想。互聯(lián)網(wǎng)上,無(wú)論是熱衷于美化、拔高慈禧、琦善、李鴻章、袁世凱等 一類的歷史人物,貶低林則徐、譚嗣同、孫中山等歷史英烈;還是以“反思?xì)v史”為名,糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤,走到全盤否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想,從詆毀新中國(guó)的偉大成就,發(fā)展到否定中國(guó)革命的歷史必然性;再或者是披著“營(yíng)銷”的外衣,娛樂(lè)賴寧、邱少云的“烤肉”,黃繼光的“靶心”,雷鋒的“時(shí)尚SHOW”,都是“歷史虛無(wú)主義”的具體表現(xiàn)、具體“產(chǎn) 品”。一旦人們接受了、娛樂(lè)了,都會(huì)成為懷疑歷史、進(jìn)而懷疑現(xiàn)實(shí),削弱中華民族認(rèn)同感的潛在破壞力。
“仗已經(jīng)打起來(lái)了”,未見(jiàn)刀槍、硝煙甚濃,這是一場(chǎng)無(wú)形的、慘烈的較量。強(qiáng)大的、有資本的、有資源的對(duì)手有備而來(lái),我們是束手就擒、任由踩踏,還是厲兵秣馬、血染衣袍?網(wǎng)域 就是疆域,網(wǎng)權(quán)就是主權(quán),“9.3大閱兵”彰顯的不僅是國(guó)防實(shí)體力量,也在彰顯國(guó)家對(duì)網(wǎng)域、網(wǎng)權(quán)的守衛(wèi)力量。歷史絕不能成為任人揉捏的泥巴,對(duì)于隨意解構(gòu)歷史、歪曲真相,肆意兜售 “歷史虛無(wú)主義”,每一位有血性的中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)站起來(lái),堅(jiān)決抵御、勇敢反擊。
中國(guó)網(wǎng)域,一寸不讓;捍衛(wèi)網(wǎng)權(quán),舍我復(fù)誰(shuí)!
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