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李慎明 | 讓太極文化和太極拳在全國(guó)進(jìn)一步普及并盡快走向世界

太極拳的真諦和根基是太極文化。一陰一陽(yáng)謂之道。太極文化及太極拳的精髓是陰陽(yáng)為一、陰陽(yáng)相依、陰陽(yáng)互化和陰陽(yáng)生生不息。

張文木:今天,我重提“教育要革命”的命題

到那個(gè)時(shí)候,不能讓孩子總說(shuō)19世紀(jì)的事,而一說(shuō)起21世紀(jì)的文化成就,開(kāi)口就是娛樂(lè)“大腕”。如果是這樣,我們這個(gè)民族就面臨精神危機(jī)了。

張家瑋 | 把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題

當(dāng)代大學(xué)生的人生黃金時(shí)期與“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合,引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái),把共產(chǎn)主義理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)。

李夢(mèng)琪:農(nóng)村音體美教師都去哪了?

近期,中考強(qiáng)化體育美育評(píng)價(jià)話題引起社會(huì)關(guān)注,一些農(nóng)村地區(qū)的音樂(lè)、體育、美術(shù)教師短缺現(xiàn)象嚴(yán)重,學(xué)生們每天唯一的娛樂(lè)活動(dòng)便是課間到操場(chǎng)上活動(dòng)十幾分鐘。

張興德丨一項(xiàng)不得不做的工作:擦去沈志華學(xué)派潑在歷史豐碑上的污泥濁水

以新史學(xué)自居,成為當(dāng)代中國(guó)史學(xué)界著名的一種思潮。其影響十分廣泛、十分惡劣。其學(xué)派的本質(zhì)是公開(kāi)否定建國(guó)以來(lái)的黨史、國(guó)史。公開(kāi)聲稱:“顛覆了官方史學(xué)的敘事范本”。

魯濤:嚴(yán)把思政關(guān)口,守好校園陣地

11月19日,有網(wǎng)友曝出南京師范大學(xué)的學(xué)生,在進(jìn)行校園活動(dòng)時(shí),懸掛了幾面日本“旭日旗”,這個(gè)旭日旗是當(dāng)年日本侵華所使用的。

姜伯駒院士:我國(guó)教育最大的問(wèn)題是一刀切

“深化教育改革”這個(gè)契機(jī)一定要抓住,不能再等15年。因?yàn)榻裉斓闹袑W(xué)生,正是現(xiàn)代化建設(shè)2049年遠(yuǎn)景中挑大梁的主力軍,幫助他們意氣風(fēng)發(fā)地健康成長(zhǎng),是我們的初心和使命。

譚學(xué)超 | 詆毀革命的謬論邪說(shuō)依然盛行,我們應(yīng)從歷史和現(xiàn)實(shí)獲得何種啟示

中國(guó),在社會(huì)主義道路的艱難探索過(guò)程中,也遭遇了諸多挑戰(zhàn),而在意識(shí)形態(tài)方面,面臨的所謂多元化和自由化泛濫弊病,也多少有些異曲同工之處。

靳諾:培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記從新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度,反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們的教育要堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

李慎明 | 讓太極文化和太極拳進(jìn)一步在全國(guó)普及和盡快走向世界

抗議期間,太極拳“提高免疫力”“改善氣血和肺功能 ”的抗疫價(jià)值得到突顯,成為廣大民眾防疫抗疫的重要選項(xiàng)。建議讓太極文化和太極拳進(jìn)一步在全國(guó)普及和盡快走向世界。

殷曉丹:新時(shí)代該如何保護(hù)國(guó)家文物

160年前的1860年10月18日,被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園被西方列強(qiáng)搶掠、焚毀,園林建筑被毀殆盡、無(wú)數(shù)珍寶不知去向,一代名園逐漸淪為荒園廢園。

淮左徐郎:正確歷史觀不能只在紀(jì)念館里培養(yǎng) ——從一位初中女生的歷史虛無(wú)主義言論談起

那位初中女生讓我憤怒且驚訝,歷史虛無(wú)主義的毒害比我想象的要深遠(yuǎn)得多,嚴(yán)重得多!今年是抗戰(zhàn)勝利75周年,我們不能做忘記歷史,背叛先烈的事情,否則,先烈的血就白流了!

朱孝遠(yuǎn):運(yùn)用思想力量 走進(jìn)歷史深處

具有思想穿透力的精品力作,是指觀點(diǎn)正確、言之有物、知古鑒今,取得重要發(fā)現(xiàn),體現(xiàn)創(chuàng)造能力,具有理論高度、思想深度、研究力度,助力揭示歷史規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢(shì)的歷史論著。

劉飛飛:新時(shí)代研究生教育改革從樹(shù)師德開(kāi)始

加強(qiáng)兼職導(dǎo)師、校外導(dǎo)師的選聘、考核和培訓(xùn)工作。教育部表示,即將出臺(tái)配套文件,規(guī)范導(dǎo)師指導(dǎo)行為,建立師德失范責(zé)任認(rèn)定和追究機(jī)制。

海闊:勞動(dòng)教育應(yīng)成為學(xué)生的“必修課”

勞動(dòng)教育既是教育內(nèi)容也是教育目的,要讓學(xué)生們上好勞動(dòng)教育這門“必修課”,讓未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人傳承和保持好中國(guó)人的勞動(dòng)本色。

馮雪飛:泛娛樂(lè)化需要搞清邊界!

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,娛樂(lè)化的綜藝越來(lái)越多占據(jù)了熒屏,但應(yīng)切忌泛娛樂(lè)化,特別是在大是大非面前,我們應(yīng)抱有敬畏態(tài)度。

郭松民:?《紅燈記》的啟示

著名京劇藝術(shù)家,革命現(xiàn)代京劇《紅燈記》中李玉和的扮演者錢浩梁去世。《紅燈記》讓觀眾的心情肅然、凝重,就像中國(guó)歷史上著名的‘趙氏孤兒’故事那樣,講述了犧牲與傳承。

崔澤敏:新時(shí)代如何傳承大運(yùn)河文化

大運(yùn)河,一條貫穿中國(guó)南北的人工河流,她的文化脈絡(luò)延續(xù)了千年中華文明與輝煌歷史。

劉書(shū)林:新中國(guó)70年高校思想政治教育發(fā)展主要經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律

以馬克思主義為指導(dǎo),不斷加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè),凈化校園、課堂和教材等教育環(huán)境,保持良好的辦學(xué)方向和條件。研究和總結(jié)這些基本經(jīng)驗(yàn),有利于認(rèn)清思想政治教育發(fā)展的大趨勢(shì)。

韓震:教材的事情不是小事情,教材應(yīng)該是國(guó)家事權(quán)

面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜、風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),我們必須從社會(huì)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略高度思考教育問(wèn)題和教材問(wèn)題。教材的事情不是小事情,它關(guān)乎青少年精神世界的塑造。

陳先義:守住我們民族的靈魂底線

整個(gè)世界,制度優(yōu)劣,人心的善惡,在全世界面前,兩種制度做了最詳盡的PK表演。大學(xué)中學(xué)的多少政治教育課,都不如這樣一場(chǎng)淋漓盡致的資本主義與社會(huì)主義的現(xiàn)場(chǎng)博弈。

梅永仁:建議我國(guó)教育改革實(shí)行兩大戰(zhàn)略新選擇

一方面,加強(qiáng)大、中、小學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育,建立以“憲法”教育為核心的愛(ài)國(guó)主義教育體系;另一方面,改革高校招生模式,牽住“牛鼻子”,徹底引導(dǎo)初中、高中教育模式變革。

卜建華 徐鳳娟:?網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年信仰泛娛樂(lè)化庸俗化風(fēng)險(xiǎn)的"文化景觀"與破解策略

泛娛樂(lè)化庸俗化的背后是"眾聲的喧嘩",是理想信仰陣地的退隱。有效解決網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年信仰娛樂(lè)化世俗化的風(fēng)險(xiǎn),需結(jié)合青年群體的實(shí)際思想需求,從多方面對(duì)其開(kāi)展信仰教育。

尼科斯?莫塔斯:別碰倫敦的卡爾?馬克思墓!

贊同馬克思墓基金會(huì)聲明,敦促生活在英國(guó)的所有共產(chǎn)黨人、每一個(gè)支持和欽佩卡爾·馬克思遺產(chǎn)的人,反法西斯者和反剝削者,站出來(lái)反對(duì)任何試圖褻瀆人類最偉大的哲學(xué)家墳?zāi)沟钠髨D。

劉潤(rùn)為:保衛(wèi)勞動(dòng)者的文化主人地位

中國(guó)文藝史上出現(xiàn)了一個(gè)偉大的歷史事件,這就是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的發(fā)表。賀敬之等一大批革命文藝家的創(chuàng)作活動(dòng),就是在這一光輝理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新。

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