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　　在捧讀完由習(xí)近平總書(shū)記主持制定的六中全會(huì)文件之后，不禁掩卷失聲——想起了毛主席晚年的憂慮與痛哭失聲。據(jù)知情者回憶，毛主席晚年在詠誦南宋詞人陳亮的悲時(shí)之作《念奴嬌·登多景樓》“危樓還望，嘆此意，今古幾人能會(huì)？……憑卻長(zhǎng)江，管不到，河洛腥膻無(wú)際”詩(shī)句時(shí)，多次以手擊節(jié)，失聲痛哭！（參見(jiàn)《真實(shí)的毛澤東》中央文獻(xiàn)出版社2006年版，第477頁(yè)）

　　要理解社會(huì)主義中國(guó)的創(chuàng)立者與捍衛(wèi)者毛主席晚年的心境憂慮與痛哭，我們要先看看習(xí)近平書(shū)記主持制定的六中全會(huì)文件的最大亮點(diǎn)——就是在《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中鮮明而響亮地提出了：“決不能把商品交換那一套搬到黨內(nèi)政治生活和工作中來(lái)。”這是以習(xí)近平為核心的黨中央向全黨全國(guó)人民的鄭重承諾。多少年了！全黨全國(guó)各族人民終于在習(xí)近平總書(shū)記的主持下盼到了中共對(duì)這個(gè)問(wèn)題的鄭重承諾。我們可以寬慰毛主席老人家的在天之靈——您老人家晚年的思慮與憂慮——“嘆此意，古今幾人能會(huì)”——我們黨新的核心習(xí)主席“能會(huì)”；真正的共產(chǎn)黨人“能會(huì)”；真正擁護(hù)社會(huì)主義的人民“能會(huì)”！六中全會(huì)的文件，足可以拂去您面龐上的淚痕。

　　六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中所說(shuō)的“商品交換那一套”是什么？就是毛主席晚年所念念不忘加以限制并嚴(yán)防進(jìn)入“黨內(nèi)”的“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”。正是這個(gè)東西在我們黨內(nèi)國(guó)內(nèi)的大肆橫行，才使我們黨的狀況發(fā)生了如《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》前言中所描繪情景：

　　“一個(gè)時(shí)期以來(lái)，黨內(nèi)政治生活中也出現(xiàn)了一些突出問(wèn)題，主要是：在一些黨員、干部包括高級(jí)干部中，理想信念不堅(jiān)定、對(duì)黨不忠誠(chéng)、紀(jì)律松弛、脫離群眾、獨(dú)斷專行、弄虛作假、庸懶無(wú)為，個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題突出，任人唯親、跑官要官、買(mǎi)官賣(mài)官、拉票賄選現(xiàn)象屢禁不止，濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象滋生蔓延。特別是高級(jí)干部中極少數(shù)人政治野心膨脹、權(quán)欲熏心，搞陽(yáng)奉陰違、結(jié)黨營(yíng)私、團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、謀取權(quán)位等政治陰謀活動(dòng)。這些問(wèn)題，嚴(yán)重侵蝕黨的思想道德基礎(chǔ)，嚴(yán)重破壞黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一，嚴(yán)重?fù)p害黨內(nèi)政治生態(tài)和黨的形象，嚴(yán)重影響黨和人民事業(yè)發(fā)展。”

　　這種情景真如毛主席晚年所吟誦的那樣：“憑卻長(zhǎng)江，管不了，河洛腥膻無(wú)際。”不僅我們黨內(nèi)“腥膻無(wú)際”，我們的社會(huì)，我們國(guó)家同樣是“腥膻無(wú)際”！而六中全會(huì)通過(guò)的新的《黨內(nèi)政治若干準(zhǔn)則》鄭重提出的“決不能把商品交換那一套搬到黨內(nèi)政治生活和工作中來(lái)”的承諾就是橫掃這些“腥膻”的利刃。

　　那么，什么是“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”？毛主席晚年為什么把限制它進(jìn)入黨內(nèi)看得那么嚴(yán)重，以至于貢獻(xiàn)了自己最后十幾年的精力？理解這些，是理解毛主席晚年思想與戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)的關(guān)鍵。所謂“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”這個(gè)概念是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中提出來(lái)的。馬克思把社會(huì)主義階段以商品交換原則即等量勞動(dòng)交換原則分配消費(fèi)品的方式稱做“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”，通俗地說(shuō)就是一些人利用自身的優(yōu)勢(shì)和商品交換原則可以交換占有更多的社會(huì)資源，這種形式上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等。

　　誠(chéng)如馬克思所說(shuō)：“這個(gè)平等的權(quán)利還仍然被限制在一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的框框里。”

　　后來(lái)列寧在《國(guó)家與革命》中又有了發(fā)展，他尖銳地指出：“‘資產(chǎn)階法權(quán)’承認(rèn)生產(chǎn)資料是個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。”

　　并且說(shuō)：“這就是在共產(chǎn)主義第一階段還保留著‘資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的狹隘觀點(diǎn)’。既然在消費(fèi)品的分配方面存在著資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)，那當(dāng)然一定要有資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家，因?yàn)槿绻麤](méi)有一個(gè)能夠迫使人們遵守法規(guī)的機(jī)關(guān)，權(quán)力也就等于零。可見(jiàn)，在共產(chǎn)主義下，在一定的時(shí)期內(nèi)，不僅會(huì)保留資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)，甚至還會(huì)保留沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家！”  

　　毛主席在社會(huì)主義革命與建設(shè)中深刻感悟到了馬列導(dǎo)師有關(guān)限制“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”思想的深意，始終擔(dān)心在消費(fèi)領(lǐng)域和生產(chǎn)資料領(lǐng)域中存在這種“不平等”帶來(lái)的兩極分化與資本主義復(fù)辟。

　　1958年11月9—10日在讀斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》談話中毛主席發(fā)表了精辟的見(jiàn)解：“在人與人之間的相互關(guān)系中存在著的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，必須破除。例如，等級(jí)森嚴(yán)，居高臨下，脫離群眾，不以平等待人，不是靠工作能力吃飯而是靠資格、靠權(quán)力，干群之間、上下級(jí)之間的貓鼠關(guān)系和父子關(guān)系，這些東西都必須破除，徹底破除。破了又會(huì)生，生了又要破。經(jīng)過(guò)去年和今年的整風(fēng)，我們已經(jīng)給這種資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)很大的打擊。去年以來(lái)，搞試驗(yàn)田，干部下放，正確解決人民內(nèi)部矛盾，用說(shuō)服不用壓服，因而人們之間的相互關(guān)系大有改變。沒(méi)有這種改變，大躍進(jìn)是不可能的。為什么群眾的積極性那么高?干勁那么大?就是因?yàn)槿罕娪X(jué)得共產(chǎn)黨跟他們是在一起的。湖北紅安縣的干部，過(guò)去是老爺式的，經(jīng)常挨群眾罵，一九五六年這些干部改變了作風(fēng)，以平等態(tài)度待人，同農(nóng)民一起勞動(dòng)，深受群眾歡迎。”（《讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì) 清樣本，第67頁(yè)）

　　這樣，這個(gè)概念從馬克思論述的經(jīng)濟(jì)范疇，列寧論述的政治范疇發(fā)展到了毛主席論述的社會(huì)關(guān)系范疇。

　　毛主席說(shuō)：“列寧說(shuō)建設(shè)沒(méi)有資本家的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，為了保障資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。我們自己就是建設(shè)了這樣一個(gè)國(guó)家，跟舊社會(huì)差不多，分等級(jí)，有八級(jí)工資，按勞分配，等價(jià)交換。要拿錢(qián)買(mǎi)米、買(mǎi)煤、買(mǎi)油、買(mǎi)菜。八級(jí)工資，不管你人少人多。”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十三冊(cè)486頁(yè)）。

　　晚年，毛主席更加強(qiáng)調(diào)了“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”要在“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制”。并銳利地指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)中，機(jī)關(guān)工作人員中，都有發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)生活作風(fēng)的。”他更不允許這種“等價(jià)交換原則”侵入黨內(nèi)！

　　1974年12月26日，毛主席在他生日時(shí)候正式發(fā)表了關(guān)于“理論問(wèn)題的談話”，這是老人家留給我們黨和人民的“理論遺囑”，值得到我們深刻體會(huì)，尤其是在“河洛腥膻無(wú)際”的今天。全文如下：

　　關(guān)于理論問(wèn)題，毛主席說(shuō)，列寧為什么說(shuō)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專政，要寫(xiě)文章。要告訴春橋、文元把列寧著作中好幾處提到這個(gè)問(wèn)題的找出來(lái)，印大字本送我。大家先讀，然后寫(xiě)文章。要春橋?qū)戇@類文章。這個(gè)問(wèn)題不搞清楚，就會(huì)變修正主義。要使全國(guó)知道。
 

　　毛主席說(shuō)，我同丹麥?zhǔn)紫嗾勥^(guò)社會(huì)主義制度。(注:毛主席在一九七四年十月二十日會(huì)見(jiàn)丹麥?zhǔn)紫啾Ａ_·哈特林時(shí)說(shuō)過(guò)，總而言之，中國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。解放前跟資本主義差不多。現(xiàn)在還實(shí)行八級(jí)工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會(huì)沒(méi)有多少差別。所不同的是所有制變更了。)我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級(jí)工資制，等等。這只能在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制。
 

　　所以，林彪一類如上臺(tái)，搞資本主義制度很容易。因此，要多看點(diǎn)馬列主義的書(shū)。
 

　　列寧說(shuō)， 小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時(shí)地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的。工人階級(jí)一部分，黨員一部分，也有這種情況。
 

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)中，機(jī)關(guān)工作人員中，都有發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)生活作風(fēng)的。

    （《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第十三冊(cè)413——414頁(yè)）

　　后來(lái)，在毛主席的親自主持下寫(xiě)作的兩篇文章就深刻地體現(xiàn)了老人家晚年的思索與憂慮。

　　其中一篇就鮮明地提出：“資本主義商品交換原則就會(huì)侵入到政治生活以至黨內(nèi)生活，壓迫和剝削勞動(dòng)人民的情況就會(huì)重新發(fā)生。”（《論林彪反黨集團(tuán)的社會(huì)基礎(chǔ)》）

　　另一篇文章指出：“共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中刮的‘資產(chǎn)’風(fēng)，對(duì)我們的危害最大。受這種妖風(fēng)的毒害，有的人滿腦子資產(chǎn)階級(jí)思想，爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，不以為恥，反以為榮。有的人已經(jīng)發(fā)展到把一切都當(dāng)作商品，包括他們自己在內(nèi)。他們加入共產(chǎn)黨，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)辦事，不過(guò)是為了抬高自己這個(gè)商品的等級(jí)，不過(guò)是為了向無(wú)產(chǎn)階級(jí)賣(mài)高價(jià)。那種名曰共產(chǎn)黨員，實(shí)際上是新資產(chǎn)階級(jí)分子的人，表現(xiàn)了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)處于腐朽垂死狀態(tài)的特點(diǎn)。”（《論對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的全面專政》）

　　這些不正是六中全會(huì)新的《黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》所堅(jiān)決反對(duì)嗎？看看這個(gè)《準(zhǔn)則》前言所描會(huì)的“一個(gè)時(shí)期以來(lái)，黨內(nèi)政治生活中也出現(xiàn)了一些突出問(wèn)題”（參見(jiàn)前文所引）的情景，我們就理解了毛主席晚年對(duì)我們這個(gè)黨的憂慮與痛哭了。

　　這么多年了，除毛主席在歷史的深處痛哭聲，在現(xiàn)實(shí)中我們還聽(tīng)到了——

　　那些被砸死在黑礦井中礦工的痛哭聲；

　　那些被“過(guò)勞死”公司白領(lǐng)的痛哭聲；

　　那些被“強(qiáng)制清倉(cāng)”跳樓而亡散戶的痛哭聲；

　　那些攜子絕望服毒自殺農(nóng)婦的痛哭聲！

　　真是“十萬(wàn)萬(wàn)人同一哭，天涯何處是神州！”

　　那些利用行賄取得了采礦權(quán)的黑礦主；那些利用原始積累掠奪社會(huì)資源的資本家；那些利用證監(jiān)會(huì)“內(nèi)鬼”翻云覆雨的金融大鱷；那些利用手中權(quán)力侵占農(nóng)民利益的鄉(xiāng)村惡霸，哪一個(gè)不是“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的受益者？！一切的一切，都是多少年來(lái)不限制“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”而讓它社會(huì)，在黨內(nèi)全面泛濫的惡果。

　　對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有良知的學(xué)者早就發(fā)出過(guò)震耳欲聾的吶喊。

　　如著名西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專家北京大學(xué)教授陳岱孫先生就明確提出：“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)要在沒(méi)有剝削制度的前提下研究財(cái)富的增加。……社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)所關(guān)心者不只是國(guó)民財(cái)富的生產(chǎn)和增長(zhǎng)的問(wèn)題，而是建立社會(huì)主義人與人平等的生產(chǎn)關(guān)系和隨之而存在的社會(huì)所創(chuàng)造的財(cái)富在國(guó)民中公平分配的問(wèn)題。簡(jiǎn)而言之，它首先關(guān)切的是對(duì)人剝削人制度的解放。”（《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和我國(guó)社會(huì)義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化》，《陳岱孫學(xué)術(shù)精要與解讀》，福建人民出版社，1998年版，第184頁(yè)）。

　　如果有人說(shuō)這是“空想”，那么，“中國(guó)夢(mèng)”就是最大的“空想”；如果有人說(shuō)這是教條，那么，干脆就不要再提“社會(huì)主義”！可惜這樣的喊聲在一片“新自由主義”經(jīng)濟(jì)學(xué)的喧囂聲中被淹沒(méi)。正如毛主席晚年的痛哭聲，被人有意淹沒(méi)無(wú)聞一樣。

　　但是真理不會(huì)永久無(wú)聞的。習(xí)主席主持六中全會(huì)所通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》對(duì)“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的明確拒絕，可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全黨對(duì)全國(guó)人民的鄭重政治承諾；這個(gè)新《準(zhǔn)則》更是對(duì)那仍在歷史深處毛主席晚年痛哭聲的一個(gè)回響。僅此一點(diǎn)，主持制定這個(gè)《準(zhǔn)則》的習(xí)主席就無(wú)愧于中國(guó)共產(chǎn)黨新的核心！

　　（作者系中國(guó)紅色文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)，根據(jù)作者來(lái)稿編發(fā)）

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