美元霸權實際來源于各國愿意借給美國。就是各國拿財富換美國精英印制的美元欠條，然后又將換來的美元欠條借給美國，從而讓美國人不勞而獲，靠印美元就獲得大量財富.
相對于市場根據要素貢獻進行初次分配和政府體現國家意志進行再分配，第三次分配是社會主體自主自愿參與的財富流動。文章提出，要建設適合中國國情的慈善組織培育模式。
程恩富教授堅持了馬克思主義政治經濟學的基本原理，在自身馬克思主義政治經濟學的理論研究和應用研究中發展了馬克思主義政治經濟學，極大地推動了中國經濟學的建設。
文化自信，必須有文化。中華文明的研究，是中華民族立根的研究。根是虛化的，文化就是虛無的。對于研究成果，應及時斟定歸總，進入我們的教科書，進入我們的權威媒體。
“聰”指聽得廣遠，能融會眾人的聲音，用今天的話說，就是能聽取群眾意見，聽眾音、集眾智；作為領導人，往往聽比說更重要；先聽聽群眾的聲音，這就是人民觀。
中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。
讓我們循著程恩富教授的足跡，盡情領略社會主義經濟學思想的豐盛繁茂與實踐多姿，所謂：本身無若愚，得同文笑非；錯問諸苒弱，多少似來歸。
實踐是檢驗真理的根本標準、最終標準。150多年的資本主義發展史和人類社會發展史已經充分證明其科學性。但資本主義還沒有滅亡，那么反對《資本論》的聲音就始終沒有停止。
《論持久戰》精準地預言了抗日戰爭的走向，有效地指導了我軍的抗日作戰。這篇蹙金結繡、神完氣足的演講稿對我們當前的疫情防控工作依然有著重要的啟示作用。
堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，是中國特色社會主義的一項根本制度，需要從理論上進行深入闡發以增強制度自信。
該文以“百年大黨，其命維新”為核心，探討中國共產黨長盛不衰的秘訣，以此總結中國共產黨如何自我革命，如何保持初心，并提出中國共產黨是新型的文明型政黨這一論斷。
實踐綜合開拓創新的辯證思維貫穿于實踐和認識過程，使中國共產黨在風云變幻中與時俱進地走出了一條中國特色社會主義道路。不斷從黨的百年歷史中汲取力量再創輝煌。
王道之哲學層面：據于天道、自然。朱振剛今天的講義，標題就是《天道穆穆，王道肅肅》，準確點出了王道與天道的關系，說明他理解了這個問題。
隨著網信能力演進為國家實力的標志，對網信空間（或信息環境）的能力對比、評估和判斷，已成為制定或調整國家安全戰略的基礎。其中，自信源于知彼知己。
工業革命的驅動因素是多元的，探討工業革命的驅動因素，需要基于馬克思主義唯物史觀，采用理性思維、客觀立場和科學態度對人類工業文明演化史進行多維思考。
社會主義同資本主義之間誰勝誰負的斗爭，需要一個很長的時間才能解決。幾十年內是不行的，需要一百年到幾百年的時間才能成功。
把市場經濟規律盲目擴大到社會各個領域，尤其是住房市場化、醫療市場化、教育市場化，包括文化領域的市場化。其社會危害性任何一個頭腦清醒的中國人都看得清清楚楚。
任何一門學科都有三種抽象的思維形式存在，一是概念，二是判斷，三是推理。認識的真正任務在于經概念而達于思維，思維就是人在腦子中運用概念以做判斷和推理的功夫。
我認為這就是中國馬克思主義者如今向其他馬克思主義者提出的'偉大變革'：馬克思主義不應該僅僅依靠在一個經濟支柱上。它還應該依靠在一個文化支柱上。
習近平總書記指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”以史為鑒、開創未來，必須繼續推進馬克思主義中國化“。
1991年12月25日，蘇聯解體。歷史的教訓是，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，是堅持共產黨領導的思想基礎，是否堅持這一根本制度，關乎國家的政治安全。
目前的世界已從列寧說的資本主義最高階段進入末落階段，其表現是金融資本迅速向高利貸資本返祖，軍工資本和高利貸資本迅速結合并向法西斯方向逆行。
在我們國家，以工人階級為代表的廣大勞動人民占統治地位，所以今天的國體是人民民主專政，今天的中國社會叫社會主義社會。
中國共產黨成功的背后，是主義的力量，共產黨理想和道路，是為千千萬萬勞苦大眾求解放，符合最廣大中國人民的根本利益，符合歷史的正義，代表了歷史前進的正確方向。
新四軍在抗日戰爭和解放戰爭初期，縱橫馳騁，不怕犧牲，浴血奮戰，為國家的獨立和民族的解放建立了不朽功勛，譜寫了一曲氣壯山河的戰斗史詩，鑄就了偉大的鐵軍精神。
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