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吳文?。簲祵W教育弄不好,會引起許多災難(下)

我想有許多數學,現在興旺一時,大家都還認為可以,但若要從歷史長河來看,它究竟能夠經歷多久,就不好說了。

吳文?。簲祵W教育弄不好,會引起許多災難(上)

我想今天談一下數學教育的現代化問題,對這樣一個大的、重要的而且是復雜的問題,不是一個人隨便說了就算數的,應該是經過充分討論、集思廣益,來產生一個共識。

政治理論:從華盛頓的動亂說起

華盛頓亂了一陣了,先是特朗普的支持者進京勤王,后是沖擊國會,然后是美軍向華盛頓增兵。目前看,局勢基本穩定了。

黃衛東:美國兩派沖突的根源、性質與走向

雖然他們不會公開反對的理由,但實際上就是反對特朗普要改變其新殖民主義的全球化路線。其內在原因是什么?這就牽涉到美國精英所制定的對付中國和世界的策略了。

新發展階段新在哪里?陳一新從八個方面進行闡釋

習近平總書記的重要講話,是新年全黨“第一課”,既是一次深刻的政治教育,又是一次系統的理論熏陶,還是一次方法論的實踐指導,越學越令人清醒、令人振奮。

郝貴生:為什么不用馬克思主義教育理論認識中國當代教育問題?

教育要為無產階級政治服務,要面向廣大人民群眾,教育是黨的事業和社會主義事業的重要組成部分,要堅持黨的領導,要走群眾路線,要從培養無產階級革命事業接班人。

許光偉:通史原理的社會主義策略問題 ——恩格斯與列寧“不同道路的思想共同體”研究策論

在歷史道路選擇上,馬克思是高度的歷史論者;在向“未來社會”進軍問題上,馬克思是“科學的唯物史觀”論者。二重意蘊的統一則構成馬克思對社會主義道路的思考和予以堅守的原則。

鄭有貴|新中國土地改革開辟現代化通途

新中國土地改革從根本上鏟除了封建制度的根基,又照顧到各階級、階層利益,調動起各方面積極性,極大解放和發展了生產力,是近代以來中國人民反封建斗爭的歷史性勝利.

黃衛東:美國和西方會再次合作對付中國嗎?

王世保先生早在2009年就已指出真正“最危險的時候”恰恰就是現在,就是一大批身居廟堂之上操控國家政策的精英們正在力圖把中國變成美國附庸的時候。

全球貿易體系大變局與我國農業國際競爭戰略取向

當今世界正經歷百年未有之大變局,國際政治、經濟、科技、文化、安全等領域風險積聚,黑天鵝事件頻發。

張旭、王天蛟:中國特色社會主義國有企業管理體制的形成、發展與超越

我國自社會主義制度確立以來,對社會主義制度下的國有企業管理體制進行了不斷探索,并在這一過程中形成了許多原創性理論成果。

江宇:只有社會主義才能真正實現五大“新發展理念”

新發展理念的實質是實現社會主義生產目的,實現以人民為中心,只有社會主義制度才能真正實現創新、協調、綠色、開放、共享。回歸社會主義生產目的,堅定不移走共同富裕道路。

李磊 | 郡縣制是中國傳統政制的基本框架

近代以來,一些知識分子與政治家提出推行聯邦制、地方自治等主張,但脫離中國社會現實?,F代中國行政制度的演進必然需要在郡縣制的傳統中推進與發展。

?郭松民 | 美國露出了“資產階級專政”的底色

無產階級也必須成熟和強大起來,最終用民主的形式來實現自己的專政。才能夠真正解決毛主席最擔心的“中央出修正主義”的問題,無產階級的國家,社會主義的制度才是穩定的。

構建人類命運共同體理念:大國領袖的深邃思考

人類命運共同體,就是世界上每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯系在一起,應該風雨同舟,榮辱與共,努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭。

北方:網絡與我們的信仰

信仰,一個形而上的字眼,當一個人內心對某種觀念無比堅定,這份堅定沉淀為充分的自信,就變成了信仰。包含著一份無與倫比的美麗與執著,它與我們每個人的前途息息相關。

基辛格:病毒讓世界秩序永遠改變

諾貝爾和平獎獲得者,美國兩位總統的國務卿,美國還在世的最具分量的政治家,中國人民的老朋友“基辛格博士”發聲,試圖為美國未來“指引方向”

紫虬:恩格斯的“另一條道路”與毛澤東的工農理論隊伍

毛澤東主席的貢獻是把馬恩列斯提出的作為政治合法性的群眾作用,和認識路線統一起來,同時在依靠群眾中,把改造客觀與改造主觀統一起來,把實踐和理論統一起來。

劉潤為:我們為什么要堅持馬克思主義?

自然世界、人類世界和心理世界的一切新發現,都未能顛覆馬克思主義的真理性;沒有一種世界觀和方法論能比馬克思主義更高明,更能科學地解釋自然世界、人類世界和心理世界。

郝貴生:談談“政治”概念的馬克思主義的科學含義

習近平總書記在中央政治局召開的民主生活會上強調,必須增強政治意識,善于從政治上看問題,善于把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領悟力,政治執行力。

孟廣竹:新計劃經濟 ——破解人類所有問題的文明之光

新計劃經濟,是基于互聯網時代的計劃經濟。是依靠“大智移云”“平臺”等現代信息化資源及管理手段實現社會其其它資源高效優質配置的計劃經濟。

隋云鵬:論中華文化的當代使命

天人關系即天文與人文的關系,天文與人文的關系是農業文明的核心,科學與人文的關系是工業文明的核心。創造新的天人關系,必須賦予科學深厚的人文精神,賦予人民新的文化生命。

延梅 楊斌龍:新時代新延安精神

堅守延安精神的靈魂是正確的政治方向,堅持走中國特色社會主義發展的道路。同時,根據世情、黨情和國情的變化,將馬克思主義思想指導中國社會主義實踐相結合。

鞏獻田:真理的聲音是掩蓋不住的 ——陳岱孫教授對西方經濟學的科學態度

對于西方經濟學,過去我們一度進行過盲目的批判,這不要緊?,F在又存在著一種危險,即盲目的推崇。盲目推崇會帶來兩方面的危險。一是毒害青年學生,一是誤導改革開放。

胡云皓:恩格斯論人與自然關系的三重維度

恩格斯在《自然辯證法》中運用歷史唯物主義科學地揭示了人與自然之間存在著生命、系統和社會三重關聯,系統地闡述了馬克思主義關于人與自然關系思想的基本面貌與根本原則。

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