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在博士生學習階段，任何學術(shù)不端行為都是不能容忍的。一旦發(fā)現(xiàn)，就取消學習資格。在論文答辯階段，發(fā)現(xiàn)在以往時期有過學術(shù)不端行為者，也立即取消學位答辯資格。

他是語言大師，他把粗俗隨意的自然形態(tài)的語言提煉成金子，使現(xiàn)代的北京口語顯得十分樸素和精致。莫言你從哪方面能和老舍比肩？

現(xiàn)有的法律對于這一類反黨、反革命、反紅色文化、散布與社會主義核心價值觀相違背的錯誤言論的行為，還缺乏法律上的具體處理條款。我們需要在立法上補上這塊短板。

“上課”的意思是明確的：即現(xiàn)在你們中國影視界作得不對、不好、或者不懂、低檔，要由“老師”來校正、教導正確的理念和作法。

新質(zhì)生產(chǎn)力以其高科技、高效能和高質(zhì)量的特征，成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的核心動力，不僅將推動形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局，也將對勞動力市場和技能型勞動力的需求產(chǎn)生深遠的影響。

“五形態(tài)說”指導地位的背后有著堅實的學術(shù)基礎(chǔ)。歷史教育工作者只有更多了解馬克思主義歷史理論研究的新成果，避免“兩張皮”現(xiàn)象，才能幫助青少年更好地認清歷史發(fā)展的大勢。

我們應該牢牢記取，它對于我們防止驕傲、防止腐敗，永遠保持共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)、誠心誠意為人民謀利益的本色，始終具有借鑒和警示的意義。

不斷加深對毛主席文藝思想的認識。有志的青年下下苦功夫，馬克思主義的文藝評論家們多給青年寫些他們喜聞樂見的文章，幫助提高思想認識，在意識形態(tài)的斗爭中健康成長。

西方媒體每天都在攻擊、造謠我們，但是我們有多少人能夠到國外電視臺、網(wǎng)站、論壇等參加真正的討論和辯論？所以在軟實力方面，我們還有很多要做的事情。

認真總結(jié)延安文藝精神的歷史價值與當代價值，再度思考和確認“人民電影”的道路并上升到電影總體戰(zhàn)略高度，以而今邁步從頭越的新姿態(tài)拍出我們中國文化的自信走向世界！

真正做好弘揚中醫(yī)藥偉大寶庫的作用，為維護和保障人民的健康發(fā)揮更大的作用。所以中國各所以西醫(yī)為唯一學習專業(yè)的醫(yī)科大學，都應該開設(shè)中醫(yī)理論的學習課程。

中國共產(chǎn)黨是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為根本指導思想無產(chǎn)階級政黨。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民建設(shè)的是有中國特色的社會主義。

讓“兩面人”繼續(xù)把持學術(shù)陣營的評價權(quán)力和評價標準，別說馬克思主義在中國經(jīng)濟學界的創(chuàng)新發(fā)展了，馬克思主義能在中國經(jīng)濟學界立足下去，也只能是天方夜譚而已。

們不能僅僅停留在理論上如何理解闡述，更重要的是要拿出具體的行動來切切實實地加以貫徹和落實。我們不能只是嘴上講文化自信，在現(xiàn)實生活中還是對西方文化盲目跟從。

唯物主義哲學首先強調(diào)存在決定意識。馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東都極其重視調(diào)查研究。因為他們在實踐中深刻感受到，無產(chǎn)階級翻身解放和無產(chǎn)階級革命需要哲學。

從教材改革著手，不要出那些連大人也搞不懂的難題、怪題，要取之精華，棄除糟粕，把課本知識簡明扼要地傳授給學生，從而給他們留出一個走向社會和大自然自由活動的空間。

2004年，學校成功升格為本科，更名為某金融學院，并在2011年獲得金融專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)試點，這也為今后由學院升級到大學創(chuàng)造了條件。

讀《盲目照搬美國寬口徑教育模式的惡果與建議》很有感觸。文章非常詳細地提出了我國當前教育與生產(chǎn)和社會需要嚴重脫節(jié)的問題，這種情況在毛澤東時代是根本不會存在的。

本文提出改革建議，目的就在于改變西方主流經(jīng)濟學對中國經(jīng)濟學教育的支配局面，逐步形成一種以多元化課程體系、批判性教學和實際問題導向為核心的中國經(jīng)濟學教育新體制。

我們堅信，只要廣大教育工作者堅持馬克思列寧主義、毛澤東教育思想的指導，勇于實踐，認真探索，敢于創(chuàng)新，不斷總結(jié)，就一定能夠開創(chuàng)出學習素質(zhì)教育的新天地來。

這是近日某地上演的一部反映上世紀二十年代末大別山區(qū)一場工農(nóng)暴動題材的舞劇中的情節(jié)。據(jù)說觀眾對這部舞劇的反應還挺正面而熱烈。

中國文化之所以特殊，在于她和西方一神教宗教文化不同，是一種因人情節(jié)人欲的禮義文化。錢穆先生指出：“在西方語言中沒有‘禮’的同義詞。

說到底都是人生價值教育工作，人生價值教育、思想政治教育、思想道德教育，無疑都是正能量教育工作的一個“共同體”，而人生價值教育則又是這個共同體的根本之所在。

開好主題教育，關(guān)鍵在“實”，要務(wù)求實效，不能成為“落井的葫蘆”，掉在底下浮在上頭。主題教育淪為形式主義，歸根結(jié)底是思想認識上出現(xiàn)了偏差。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放，堅持四項基本原則，這個緊密結(jié)合的三位一體，教材中居然對堅持四項基本原則一字不提。這就不能不讓人警惕，不能不讓人擔心。